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günstigung:  nur  wird  sehr  streng  dabei  eingeschärft,  zu  verhüten,
  daß  kein  Aergerniß  vorgehe  2).

Wie  schwer  ist's,  bei  einer  solchen  Politik  des  rèmischen
Hoses  gelassen  zu  bleiben!  Schaarenweise  werden  die  Waldenser
  geschlachtet.  Alles  wird  aufgeboten,  was  menschliche  Geduld
  ermüden,  menschliche  Standhaftigkeit  erschüttern  kann.
Die  armen  Leute  wollien  sich  neben  andern  ähnlichen  Verbrechen,
  deren  sie  sich  schuldig  machten,  auch  den  Kelch  nicht
nehmen  lassen.  Ihnen  wird  in  keinem  Punkt  nachgegeben;
die  gerechresten  Klagen  werden  nicht  gehört;  wenn  sie  über
den  Peitschenschlag  seufzen,  werden  sie  mit  Skorpionen  gezüchtiget,
  und  ein  paar  französische  Prinzen  erhalten  die  Erlaubniß,
  welche  diesen  Unglücklichen  so  hartnäckig  verweigert  wird.
In  allen  Beziehungen  dieses  Lebens  duldet  man  den  Unter,
schied  der  Stände  sehr  gern,  und  der  einzige  Trost  des  armen
Unglücklichen  bleibt  gar  zu  oft  nur  darin,  daß  in  Gottes  Augen
  sein  König  nicht  mehr  sey,  als  er,  kein  vorzüglicheres
Recht  an  Gottes  Himmel  habe,  also  auch  kein  vorzüglicheres
Recht  an  dem  Vorschmack  himmlischer  Freude,  der  nach  Christus
  Veranstaltung  in  solchen  religidsen  Handlungen  liegen

soll.  Man  schmiegt  sich  noch  williger  unter  die  Idee,
daß  der  Priesterstand  eine  ganz  besondere  Gattung  von  Menschen
  ausmache,  welche  Gottes  vorzüglichere  Gnade  genieße,
als  unter  den  empdrenden  Gedanken,  daß  Gott  die  Menschen
nach  Stand  und  Würden  schätze.

Wenn  nun  aber  doch  der  Ausspruch  des  Stalthalters
Christi  als  Christi  Ausspruch  anzusehen  ist,  und  Christi  Ausspruch
  so  viel  gilt,  als  Gottes  feierliche  Erklaͤrung,  wie  quaͤ-lend
  mußte  es  nicht  diesem  Zeitalter  seyn,  die  einzige  Versuͤßung
  alles  Kummers,  einen  der  labendsten  Grundsaͤtze  der

*)  Bainaldi  annales  ad  a.  1344.  u.  62.  1345.  n.  32.
Spittlers  sämmtl.  Werke  VIII.  Bd.  22