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spuͤl  war  Professor  zu  Wien;  Gerson  war  Canzler  der  Universität
  Paris;  das  Gutachren,  aus  welchem  der  nachtdeilige
Schluß  der  Costnizer  Synode  entsprang,  verfaßten  lauter  Doktoren
  der  Theologie  und  des  kanonischen  Rechts.  In  der
Periode  der  unterdrückten  und  unter  dem  Druck  emporstrebenden
  Freiheit  —  vom  Colinizer  Concilium  an  bis  auf  die
Feiten  der  Reformation  —  sprechen  wieder  vorzüglich  nur
zwei  sehr  berühmte  Prediger,  Johann  von  Vesalia  und  Hieronymus
  Savanarola,  von  dem  Nutzen  des  Abendmahls  unter
beiden  Gestalten.  Vielleicht  ist  es  Zufall,  der  es  gerade  so
gespielt  hat;  vielleicht  läßt  sich  das  Phänomen  erklären,  wenn
man  sich  in  die  damalige  Lage  dieser  beiden  Klassen  von
Menschen  hineindenkt,  wie  sich  nothwendig  Ideen  der  einen
und  der  andern  bilden  mußren.

Es  ist  übrigens  ein  trauriger  Beweis  der  drückenden  Finsterniß,
  welche  oft  auf  ganzen  Jahrhunderten  ruht,  daß  die
Professeren  der  Theologie  und  des  kanonischen  Rechts,  welchen
die  Entdeckung  so  viel  näher  härte  im  Wege  liegen  sollen,  nicht
darauf  gekommen  sind.  Im  Dekret,  —  welches  doch  das  Hauptbuch
  eines  jeden  Theologen  und  Kanonisten  ausmachte,  standen
  jene  zwei  berühmte  Stellen  von  Leo  I.  und  Gelasius,  aus
welchen  die  unverfälschre  Sitte  der  ältern  chrisilichen  Kirche  so
deutlich  erhellt.  Auch  die  Glosse,  welcher  man  doch  sonst  in
solchen  Zeiren  mehr  glaubte,  als  dem  Tert  selbst,  erklärre  sich
ganz  entscheidend  für  Communion  unter  beiden  Gestalten  (X):
und  doch  weder  Tert  noch  Glosse  konnten  ihnen  die  Augen
öffnen,  denn  über  der  Menge  neuer  Dekretalsammlungen  schien
Gratian's  Dekret  mit  allen  seinen  Glossen  und  Commentatoren
  fast  vergessen  zu  werden,  und  der  kömische  Hof  verlor
nichts  dabei,  wenn  man  das  alte  Kirchenrecht  vergaß,  und
das  neue  im  Gange  blieb.  Keine  Betrachtung  in  der  Gelehrtengeschichte
  kann  den  Geist  so  sehr  zur  Hoffnung  neuer