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Entdeckungen  beleben,  als  wenn  man  sieht,  wie  ganze  Schaaren
  übrigens  großer  Männer,  welche  sich  recht  eigentlich  Berufs
  halber  mit  gewissen  Idcen  beschäftigen  mußten,  oft  durch
Jahrhunderte  hindurch  die  offenliegendste  Wahrheit  verkannt
haben.

.  50.

Das  Pridilegium,  welches  die  Böhmen  von  den  Baselschen
  Väter  erhalten  hatten,  war  von  wenigem  Nutzen.
Die  Synode  wurde  gesprengt,  man  nahm  nur  dasjenige  dankbarlich
  an,  was  dieselbe  zur  Erleichterung  des  päbsilichen  Jeches
  gethan  hatte,  und  für  Deutschland  ging  selbst  ein  großer
Theil  dieser  Vortheile  durch  Kaiser  Friedrich's  Blbdsinnigkeit
verloren.  Der  eigene  Schluß  der  Synode,  den  gegenwärtigen
Streitpunkt  betreffend,  war  so,  daß  man  nicht  damit  zufrieden
  seyn  konnte.  Die  Dissidenten  waren  schon  lange  in  ihrem
Widerspruch  weiter  fortgeschritten,  als  sie  anfangs  gewagt
hatten,  sie  hielten  nun  die  Communion  unter  beiden  Gestalten
nicht  allein  für  erlaubt  und  nützlich,  sondern  auch  für  nothwendig.
  Die  Synode  aber  sprach  von  derselben  als  von  der
gleichgültigsten  Sache,  behauptete  ausdrücklich,  daß  hier  kein
Befehl  Christi  statt  habe.

Die  Böbhmen  suchten  sich  so  viel  möglich  mit  Gewalt
der  Waffen  in  dem  einmal  ergriffenen  Vorrecht  zu  behaupten.
Die  Zeiten  ihres  Königs  Podiebrad  waren  ihnen  günstig,  aber
ihre  Partie  wurde  doch  durch  eigene  innere  Unruhen  sehr  geschwächt,
  und  es  gieng  wie  bei  den  meisten  solcher  Religionszwistigkeiten;
  redlicher  Eiser  für  die  Wahrheit  machte  den  Anfang,
  politische  Absichten  nährten  das  einmal  angezündcete
Feuer,  und  der  große  Haufen  meint  es  vielleicht  auch  noch
im  Fortgang  ehrlich,  aber  die  Anführer  brauchen  den  Eifer
desselben  bloß  als  Werkzeug,  ihre  Entwürfe  durchzutreiben.