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Der  Pahst  fuhr  iudeß  noch  immer  beständig  fort,  gegen
diesen  allgemeinen  Gebrauch  des  Kelchs  im  Abendmahl  zu
eifern;  er  fuhr  aber  auch  noch  immer  fort,  selbst  manchmal
Layen  mit  dem  Kelch  zu  communiciren.  Den  orientalischen
Christen,  welche  sich  der  Oberherrschast  des  Pabstes  unterwarsen,
  erlaubte  man  gewöhnlich  den  Genuß  des  Weins  im
Abendmahl;  der  Pabst  selbst  stellte  ihnen  darüber  eine  eigene
Bulle  aus  0).  Man  hielt  sie  für  binreichend  orrhodor,  wenn
sie  nur  den  römischen  Bischof  als  hochsten  Richter  der  Kirche
annahmen,  man  gab  nur  den  Missionarien  den  geheimen
Auftrag,  auch  hierin  unvermerke  Sitte  der  rômischen  Kirche
einzuführen  70).  War  die  Buße  dieser  verlornen  orientalischen
Kinder  so  gar  viel  angenehmer,  als  das  Beibehalten  einer
blühenden  Kirche  des  Occidents,  daß  man  jenen  so  viel  nachgab,
  und  diese  so  streng  hielt?

Aber  bei  aller  dieser  Strenge,  womit  man  großentheils
auch  die  Spuren  der  ehemals  allgemeinen  Kelchcommunion  zu
bertilgen  suchte,  begieng  doch  die  Geistlichke#t  einen  Fehler,  zu
dessen  Entschuldigung  sich  nichts  besseres  sagen  läßt,  als  daß

*)  Anton  Angustin,  Bischof  von  Berida,  versschert  bei  Sarpi,
(VI.  Buch,  §.  104)  die  Bulle  selbst  gesehen  zu  haben.  Die
Erzählung  hat  zwar  einige  Unrichtigkeiten,  welche  aber  die
Hauprsache  nicht  aufheben.

3#)  dl.  Hisloire  critiqdne  de  in  creance  des  Comumes  des  nations
du  Levam,  par  le  Sr.  de  Dloni  (R.  Simon)  Frcfrt.  1684.  12.
und  Leitres  de  Clemem  XIV.  Tom.  I.  pag  427.  Les  reprocChes,
  duo  vous  faites  continucllemem  à  H’Eglise  Nomaine  sur
le  Célibat,  qu'on  préscrit  aux  Prékres,  &amp;  sur  la  Coupe  du’on
retranche  aux  fileles  dans  la  participation  aux  Saints  Mꝶtères,
  tombent  d'eux  memes,  dunnd  on  penso  gue  le  mariage
&amp;  le  sacerdoce  se  reunissent  encore  tous  les  jours  chez  les
Erecs  Catholiques,  &amp;  dquron  yF  donne  à  tous  les  sideles  la
Communion  sous  les  deux  Especes.