427

vcutus  sit  Eusebius,  «  doctissimis  contra  Vallarsium  vindiciis
  ita  illustravit  Hieron.  de  Prato,  ut  vulgatae  opinioni,
Eusebium  rationes  chronologicas  Alexandrinorum  interpretum
  Ebraeo  textui  Practulisse,  nibil  novi  roboris  socedere
  possit,  duod  ipse  ci  non  addiderit.  Quis  enim  in
summo  omnium  Codicum  consensu  loca  illa  tentare  ausit,
in  quibus  ex  calculo  Alexandrinorum  interpretum  tempora
subduxzit?)?  Si  unus  tantum  alterre  duerit  locus,  in  quo
Alexandrinorum  chronologiam  elegerit  Enschius,  vik  manibus
  criticis  Hicronymus  temperasset,  quin  veritatem
textus  ebraici,  quam  alias  aliorum  calculo  Ppractulisse  videtur,
  inlerre  conatus  esset,  at  in  omni  fere  loco,  in
duo  ad  summam  aliquam  cCalculos  historiac  sacrae  revocabat
  Eusebius,  memoria  suppotalionis  Alexandrinae  tam
indubitata  redit  “.),  ut  plura  mutanda  et  invertende  fuerint,
  quam  ipsi  Hieronymo  placucrit.  Ecqduis  autem  loca
dunedam,  in  quibus  a  nostra  lectione  Alexandrinorum  interpretum
  Odissentit,  ita  accipiet,  ut  eum  ab  ipso  textu
Alezandrino  discessissc  arbitretar?“)?  Cuis  scriptorem
historicum,  praeter  multa  alia  opiniones  duodue  chronologicus
  Ebraeorum  memorantem,  ex  bis  ipsis  locis  chronologiam,
  Ebraeorum  secutum  csse  affirmaverit  4)7.

u##.)  et.  cit.  dissert.  Hieron,  de  Pralo  P.  U.  8.  9  s#g#
XI)  v.  annum  Aerte  Abrah.  985  et  2045.

)  Satis  erit  provocasse  ad  ecxemplum  Cainanis  postdiluviani  in
Eusebio  omissi,  quem  Arphaxadi  flum  et  Salse  patrem  fuisse
lam  apud  Alexandr.  interpretes  qunm  apud  Lucam  narratur.

)  Talis  locus  exslat  a.  aero  Abrah.  LV.  Principiom  XLI.  Jubilei
  secundum  hebreeos.  Jobel  autem  apud  eos  quinquagenarius
  annus  nolalur.  Itaque  juxta  supputationem  eorum  ab
Adam  usdue  ad  annum  præsentem  sunt  anni  Ml

Argumento  ex  hoc  loco  petito  Vallarsius  sententiam  suam