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ist.  Nicht  so  die  Bündigkeit  eines  Vertrags,  weil  immer  erst
noch  bewiesen  werden  müßte,  was  fürwahr  nicht  leicht  ist  zu
beweisen,  daß  der  contrahirende  Theil  die  Urrichtigkeit  jener
Prämisse  nicht  habe  entdecken  können.

Die  Unterthanen,  denen  vor  Jahrhunderten  ein  solches
Gesetz  gegeben  wurde,  hatten  damals  keine  Pflicht,  die  Bündigkeit
  der  Motiven,  aus  welchen  das  Gesetz  herfloß,  vorläufig
zu  prüsens  Nicht  so  bei  einem  Vertrage,  wo  es  ersie  Pflicht
jedes  contrahirenden  Theils  ist,  die  Prämissen,  in  deren  Voraussetzung
  er  schließt,  sorgfältig  zu  prüsen.  Die  Unterthanen
haben  sich  durch  einen  noch  so  lange  dauernden  Gehorsam
gegen  ein  Gesetz  dieser  Art  für  die  Zukunft  nichts  vergeben,
nichts  für  den  glücklichen  Moment  vergeben,  wenn  sie  nun  einmal
  zur  Erndeckung  der  falschen  Prämisse  gelangen.  Sie  hören
  auf,  sobald  jene  Emdeckung  gemacht  ist,  jene  auf  falsche
Voraussetzung  sich  beziehenden  Stellen  des  Gesetzes  zu  erfüllen,
und  es  ist  nicht  Untreue  gegen  das  Gesetz,  nicht  Ungehorsam  gegen
  den  Gesetzgeber,  wenn  sie  von  nun  an  bloß  die  Stellen  noch
beobachten,  die  nicht  aus  jenen  salschen  Prämissen  herfloßen.

So  ist's  also  wesentlicher  Unterschied,  ob  man  diese  Basler
  Decrete  als  allgemeine  Kirchen-Gesetze  ausieht  oder  als
Artikel  eines  besonderen  Vertrags,  den  Deutschland  mit  dem
Rdmischen  Stuhle  geschlossen.  So  ist  die  erste  Partie  weit
die  gewinnvollere,  deun  wir  erhalten  durch  sie  in  der  That
alles,  was  wir  durch  den  angenommenen  besondern  Vertrag
zu  gewinnen  glauben,  und  wir  behaupten  denn  das  Recht
noch,  nicht  Verzicht  tbun  zu  müssen  auf  die  bessere  Aufklärung
unseres  Zeitalters.  Wir  streichen  hinweg  aus  dem  alten  Kirchen=
  Gesetze,  was,  wie  wir  gewiß  wissen,  bloß  durch  Unwissenheit
  des  Gesetzgebers  jener  Zeiten  hineinkam.  Wir  vereinigen
  die  Vortheile  der  Freiwüthigkeit  unserer  Voreltern  mit
den  Vortheilen  der  Ausklärung  unsers  Zeitalters.  Wir  siud