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Der  Zufall  mischt  die  Dinge  in  der  Welt  oft  wunderbar,
daß  mancher  emporkömmt,  an  dem  das  Gläck  bloß  seine
Laune  beweisen  zu  wollen  schien;  aber  der  Zufall  dauert  nie
zehn  Jahrhunderte  hindurch.  Das  besondere  Phänomen  von
dieser  allgemeinen  Herrschaft  behauptet  sich  nun  aber  schon  so
lange,  hat  freilich  hie  und  da  seine  Verfinsterungen  erlitten,
scheint  nun  allmählig  in  sein  Nichts  zurück  zu  sinken,  aus  welchem
  es  vor  tausend  Jahren  hervorstieg.  Die  Frage  muß
indeß  immer  noch  wichtig  seyn,  wie  es  möglich  war,  daß  die
Welt  tausend  Jahre  lang  in  einer  Täuschung  erhalten  wurde,
die  so  handgreiflich  zu  seyn  scheink,  als  die  Untrüglichkeit  und
das  göttlich  gegründete  Weltregiment  dieses  vornehmsten  geschornen
  Kopfs  in  ganz  Europa;  wichtig  für  den,  der  gern  bei  sich
den  Zugang  bewahren  möchte,  durch  welchen  man  einem  Menschen
  so  leicht  beikommen  kann,  wenn  man  ihn  betrügen  will,
und  wichtig  für  den,  der  gern  die  Schlangengänge  der  frommen
und  bösen  Welt,  vielleicht  oft  zu  eignem  Gebrauch,  wissen
möchte.

Man  heißt  diesen  geisilichen  Despotismus  Pabstthum.
Das  Wort  hat  #nicht  von  jeher  einen  schlimmen  Sinn  gebabt.
  Im  sechsten  und  siebenten  Jahrhundert  nannten  sich
die  meisten  Bischofe  Papa,  ein  lieber  Name,  Ausdruck  des
schwächern  Kindes  für  seinen  Vater,  aber  schon  im  eilften
Fahrhundert  wollte  der  in  Rom  allein  Vater  seyn.  Er  maßte
sich  das  Monopol  mit  dem  Namen  an,  und  verstand,  wie
es  schien,  den  Namen  so,  als  ob  die  alte  väterliche  Gewalt
der  Römer  wieder  aufleben  sollte.  Gregor  VII.  oder  Hildebrand
  soll  zuerst  den  Bischöfen  verboten  haben,  diesen  Namen
mit  ihm  zu  theilen.  Er  verlor  sich  auch  wirklich  von  dieser
Jeit  an  in  der  bisherigen  Allgemeinheit;  aber  der  Deutsche,
einmal  an  kindlichen  Gehorsam  gegen  seinen  Geistlichen  gewohnt,
  konnte  doch  denselben  nicht  ganz  vermeiden.  Der