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da  man  damals  katholische  Religion  vom  Pabstthum  noch
nicht  zu  treunen  wußte,  so  wäre  das  Pabstthum  zu  Grunde
gegangen.  Die  Cardinäle  wählren  endlich  einen  Bastard  —
vielleicht  glaubren  sie,  er  sey  eben  deßhwegen  ein  offener  Kopf  —
Clemens  VII.  (1523—1534),  der  sich  selbst  in  puncto
sexti  erstaunend  verdächtig  gemacht  hatte.  Ein  feiner  politischer
  Kopf,  der  aber  doch  zwei  dumme  Streiche  in  seinem
Leben  machte,  die  er  hart  büßen  mußte,  im  Verhältnisse  gegen
  Karl  und  gegen  Koͤnig  Heinrich  VIII.  von  England.

Mit  Karl  V.  war  es  so:  Nach  dem  Madrider  Frieden,
wo  Karl  V.  seinem  gefangenen  Koͤnige  Franz  die  härtesten
Bedingungen  abgedrungen  hatte,  wußte  der  Pabst  eine  große
Ligue  gegen  Karl  V.  zusammen  zu  bringen,  um  seiner  Uebermacht
  Einhalt  zu  thun.  Die  Nachricht  wurde  Karl  und  den
Spaniern  bekannt.  Karl  von  Burgund  führte  unversehens
die  spanische  Armee  vor  Rom.  Der  Pabst  muß  sich  in  die
Engelsburg  flüchten;  ganz  Rom  wurde  geplündert;  das  Ende
von  der  Tragddie  war,  daß  der  Pabst  eine  harte  Kapitulation
mit  Karl  V.  eingehen  mußte.  Er  schloß  einen  für  ihn  sehr
nachtbeiligen  Frieden.

Fast  eben  so  unverantwortlich,  wenn  man  ihn  sonst  als
Muster  der  Politik  betrachten  will,  war  sein  Fehler,  wodurch
er  England  verlor.  Die  Päbste  thaten,  um  England  zu  erbalten,
  bis  auf  die  Zeiten  Heinrichs  VIII.  und  unter  seiner
Regierung,  alles  Moͤgliche  für  den  Koͤuig  und  seine  Minister.
Fuͤr  den  König:  sein  elendes  Buch  „pro  sebtem  sacramentis
  wurde  ihm  gleich  mit  einem  glänzenden  Titel  belohnt.
Nachdrücklicher  wurde  für  den  Minister  gewirkt:  Wolsei
erhielt  völlig  unumschränkte  Gewalt  über  die  englische  Kirche
und  den  Titel  eines  päbstlichen  Legaten.  Gern  willigte  der
Pabst  bei  ihm  ein,  daß  er  zwei,  drei  Bisrhümer,  außer  den
kleinen  Pfründen,  vereinigen  durfte;  gern  überhörte  er  alle  die