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Saͤtze  in  dem  Sinne,  worin  es  ihnen  bequem  war,  und  daß
diese  fuͤnf  Saͤtze  dem  Jansenius  zugeschrieben  wurden,  hielten
sie  fuͤr  einen  historischen  Nebenumstand  der  Bulle,  der  hoͤchstens
  die  Privat-Meinung  des  Pabstes  ausdruͤckte.  Hier  köônne
man  vom  Pabste  abgehen,  ohne  debhalb  an  seiner  dogmatischen
  Untrüglichkeit  zu  zweifeln.  Alerander  VIl.  schnitt
aber  auch  endlich  diese  Ausflucht  ab,  und  befahl  zu  glauben,
daß  diese  fünf  Sätze  in  dem  Sinne  verurtheilt  wären,  worin
sic  Jansenius  angenommen  habe,  und  daß  sich  der  Pabst  in
einem  solchen  historischen  Umstande  nicht  irren  könne,  daß  diese
fünf  Sätze  wirklich  im  Jansenius  stehen.  Die  Jansenistenversprachen
  nun  zu  schweigen,  aber  Glauben  sey  unmöglich,
und  sey  die  unbilligsie  Forderung,  da  sich  die  Kirche  nic  herausgenommen
  habe,  dergleichen  historische  Nebenpunkte,  welche  bloß
das  Persönliche  eines  Mannes  beträsen,  als  Glaubens-Artikel  zu
bestimmen.  Unter  vielen  Abwechselungen,  und  manchen,  besonders
  in  Frankreich  sehr  veränderlichen  Scenen  dauerten  diese
Sereitigkeiten  bis  zu  Anfang  dieses  (des  achtzehnten)  Jahrhunderts
  fort,  da  durch  eine  neue  Veranlassung  alle  alten  Bitterkeiten
  wieder  erweckt  und  durch  neue  vermehrt  wurden.
Ein  Beichtvater  bat  sich  von  der  Sorbonne  ein  Consilium
theologicum  aus,  ob  er  einen  Geistlichen  absolviren  dürfre,
der  im  Herzen  glaube,  daß  Jansenius  unrechtmäßig  verurtheilt
  sey,  der  nicht  annehmen  wolle,  daß  der  Pabst  auch  ein
solches  factum  bistoricum  untrüglich  habe  entscheiden  können.
Die  Sorbonne  entschied,  daß  der  Geistliche  in  alle  Wege  absolvirt
  werden  solle,  denn  sie  sehe  dieses  für  nicht  so  wichtig
au.  Der  Beichtvater  ließ  aber  diesen  Ausspruch  gleich  drucken
mit  allen  Namen  der  Doktoren,  die  ihn  unterschrieben  hatten.
Diese  entschuldigren  sich  zwar  damit,  sie  würden  sich  nicht  so
ausgedrückt  haben,  wenn  sie  dieses  Responsum  für  den  Druck
bestimmt  hätten;  aber  dieß  änderte  die  Sache  nicht.  Bischoͤfe