15

20

“  Chronica.  225

das  der  reissig  zeug  nit  wol  zu  inen  möcht  kommen.  Sie  waren  aber  mit
geschutz  und  harnische)  SONSt  ungeschickht.  Solches  sahen  die  fursten,  erbermeten

  sich  der  armen  leut,  namen  fur  sie  abzumannen,  schickhten  zu
inen,  das  sie  abzugen  und  inen  die  anfenger  und  hauptleut  uberantwortten.

Aber  Thomas  Muntzer  trat  uff  unnd  vermanet  das  volckh  zu  pleiben,
dan  es®  solches  ding  nit  aus  eigenem  furnemen,  sonder  aus  Gottes  bevelch
thet®..  Dieweil  sie  Gottes  bevelch  haben,  sollen  Sie  des  endts  erwarttenn
und  Gott  fur  sie  sorgenn  lassen,  „de8®  ich  —  sprach  er  —  kein  zweiffel
hab,  wir  werden  den  heuttigen  tag  Gottes  hilff  sehen,  dann  Gott  offt  in  der
schrifft  Vefapricht,  er  wölle  den  arımen  helffen,  und  die  gottlosen  ausrotten.
Nun  sein  wir.  ieh)  die  armen.nnd  Gottes  ehr  zu  erhalten  begeret”  ,  die  fursten
aber  sein  tirannen*  etc.  Wie“  Absolon  seinen  vatter  zu  banckh  hieb,
da  er  inen”  verjagen  wolt,  wie  wir  im  buch  der  könig  lesen,  also
thet  .der”  .Muntzer  auch,  zeigt  alle  laster  und  uberige  prächt”  der
fursten  an,  so  doch  im  buch  deuteronomii:  geschriben  stett”!),  der.
könig  soll  nit  vil  pferd  halten.  „Uber?  solches  so  wöllen  die  fursten
denn  falschen  gottesdiennst  der  munch  unnd  pfaffen  vertheidingen.  Wie  nun
Christus  die  pfaffen®  aus  dem  tempel  getribenn,  so  wurt  er  (sie”)
itzo®  auch  vertreiben;  auch®  wie  Gott  (Phineas®)  lobet,  das  er  die
iurerey  mit  Coszbi”)*)  straffet,  so  wur  uns  Gott  glückh  geben.  Darumb  sind
getröst;  thunt  Gott  den  diennst  und  vertilget  dise  untlichtige  oberkheit,  dann
ich  waiss  wissentlich”,  das  Gott  unns  helffen  wurt.  Dan  er  hatt  mir  mundtlich
  bevolhen,  alle  stend  zu  reformiren.  Gott  kan  mit  wenigern”)  syg  geben
wider  vil'tausent,  wie  dem  Gedieny),  (Jonathan  »))  mit  seinem  einigen.-»)  knaben,
Davidtp)  [wider  °®]  den  Goliad.  Es  must  sich  ehe  himmel:  und  erden  endern,
dan  wir  verlagsen  wurden;  unddd)  wie.  sioh  des  meers  natur  endert,  auffee
das  hilff.  den  Israhelittern  geschach,  da  inen  Pharao.  nacheylet.  Ir  dörfft
das  geschütz  nit  förchten,:  dan  ir  solt  sehen,  das  ich  alle  püchsenstein  in

nn

8)  sogen  91).  'b).  ein  St9.  :  c)  auch  mit  harnischen  54.  d)  satt  unnd  —  es:  ormant
sie,  sie  solten  bleiben,  dan  er  SI3.  e)  tu  SEN.  f)  stutt.dieweil  —  erwartt.:  darumb  sie
des  ende  erwarten  sollen  S18.  g)  dan  83.  h)  wein  ie  wir  41.  '  i)  begern  St2,  St;
und  begeren  .  .  zu  orbalten  4/42,  T,  W;  stutt  und  —  begeret:  so  sein  bevelch  zu  erlangen
begeren  H'.  k)  wie  —  auch  fehlt  M.  I)  ibn  Z2.  m)  der  fehlt  Sı93,  n)  ubrigen

‚  "psacht  T,;W.  .'  0)  alult  geschr.  stett:  stehe  S#3,  p)  und  uber  S2{3.  .  q)  pfaffenkrämer
hat.81%;  dws  ‚pfaflen  krämer.  7,  Hi,  2)  aus  St®,  T;  sich  St!.  s)  itzt  84%.  t)  auch
——  glückh  geben  fehlt  T,-W..  .  u)  aws  St°;  Phines  St!;  so  wuch  Hixt.  v)  Gibea  St13;
burerey,  deren  su  Bibca.  H?.  w)  gewisslich  M,;  so  auch  Hist,  z)  wenigor  Si?;  wenigen
13,  H2;.mit  wenig  volck  grosz  sieg  g.  T,  W.  :  y)  Gideon  3...  58)  uws  St3  (item  dem

.  Jonathan);  Jonach  St!.  aa)  einigen  fehlt  St®,  bb)  David  —  Gol,  fehlt  31,  cc)  wider

-  fehlt  Sp1;  auch  din  Hist.,  die  Konstr.  ist  anders.  dd)  und  —  nacheylet  fehlt  T,  W.  ce)  auff

.   —:gesahsch  fehls  Sı9,

1)  Deut.  17,  16.
1)  Numeri  25,  15.  16

inter!

zogen®.  Da  hetten  die  baurn  irb)  wagenburg  uff  einen  berg  geschlagen,  *

B  ij.

Histori
BB  ii).