Staatslexikon.: Staatslexikon. Fünfter Band: Staatsrat bis Zweikampf.

Bachem, Julius

Staatslexikon. Fünfter Band: Staatsrat bis Zweikampf. (5)

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Multivolume work

Persistent identifier:: bachem_staatslexikon

Title:: Staatslexikon.

Editor:: Bachem, Julius

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Document type:: Multivolume work

Collection:: German Empire

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: bachem_staatslexikon_5

Title:: Staatslexikon. Fünfter Band: Staatsrat bis Zweikampf.

Editor:: Bachem, Julius

Buchgattung:: Nachschlagewerk

Keyword:: Staatsrecht; Kirchenrecht

Volume count:: 5

Publishing house:: Herdersche Verlagshandlung

Document type:: Volume

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1912

Edition title:: Dritte, neubearbeitete und vierte Auflage.

Scope:: 774 Seiten

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Tarifverträge - Türkei

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Theologische Fakultäten

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

427 schen Fakultäten sind gegenwärtig bischöfliche oder wenigstens unter bischöflicher Leitung stehende Kon- vikte für die Theologiestudierenden verbunden, die hinsichtlich der moralisch-aszetischen Erziehung nach dem Muster der tridentinischen Seminare organi- siert sind. Außerdem besitzen alle Diözesen für die praktische Ausbildung der Geistlichen die sog. Priesterseminare. Niemand kann daher gegen die deutschen Bischöfe, in deren Diözesen theologische Fakultäten errichtet sind, den Vorwurf erheben, daß sie für die moralisch-aszetische und praktische Ausbildung ihrer zukünftigen Geistlichen weniger eifrig besorgt seien als ihre Amtsgenossen, die ein Klerikalseminar unterhalten. Anderseits muß man aber auch den Professoren der bischöflichen Semi- narien zum Ruhm nachsagen, daß sie ihre Tätig- keit bei weitem nicht ausschließlich auf die Doktion beschränkt haben, sondern daß sie mit ihren Fa- kullätskollegen in einen regen literarischen Wett- eifer auf rein wissenschaftlichem Gebiet getreten sind. Außer den wesentlichen Unterscheidungsmerk- malen kommen noch einige nebensächliche, rein äußerliche Differenzpunkte in Betracht, die bis heute in praktischer Geltung geblieben sind. 1) Die Seminarien unterstehen als bloße Diözesananstal- ten der Oberleitung der Congregatio consisto- rialis; die theologischen Fakultäten sind dagegen, soweit es sich um kirchliche Institute handelt, der Oberaufsicht der Congregatio studiorum unterstellt. 2) Die Verleihung der akademischen Grade ist den Fakultäten vorbehalten. 3) Die Fakultäten besitzen in der Regel eine korporative Organisation, während die Seminarien unmittel- bar vom Bischof geleitet werden. 4) Für die Er- richtung der theologischen Fakultäten wird endlich nach der vigens ecclesiae disciplina die Mit- wirkung des Papstes erfordert. 2. Kirchliche und staatliche Fakul- täten; statistische Ubersicht über die beiden Klassen. Die weitaus größte Mehr- zahl der jetzt existierenden theologischen Fakultäten ist von der Kirche gegründet und daher ausschließ- lich von der kirchlichen Leitung abhängig. Einzelne kirchliche Fakultäten (für Theologie, Philosophie und kanonisches Recht) sind besonders zahlreich in Rom (Seminarium Romanum oder Apol- linare, Collegium Romanum oder Gregoriana, Collegium S. Thomae oder Ilinerva und Col- legium Urbanum oder Propaganda) und in andern Städten Italiens, z. B. in Benevent, Bo- logna, Fermo, Florenz, Genua, Mailand, Padua, Parma, Turin, Venedig usw. vertreten. In Frank- reich existieren die theologischen Fakultäten zu Angers, Lille (freie katholische Universität mit sämt- lichen Fakultäten), Lyon, Paris und Toulouse. Für Spanien bat die Congregatio studiorum am 80. Juni 1896 gestattet, daß an sämtlichen neun Metropolitanseminarien und zu Salamanca Fakultäten für Theologie, Philosophie und kano- nisches Recht errichtet würden. Im Jahr 1898 hat Leo XIII. das bischöfliche Seminar zu Luxem- Theologische Fakultäten. 428 burg zum Rang einer Fakultät mit dem Recht der Gradenverleihung erhoben. Vollständige katholische Universitäten sind auf Grund der Unterrichts- freiheit errichtet in Löwen (1835), Lille (1876), Quebek (1876), Washington (1889). An Stelle der katholischen Universität zu Dublin ist am 1. Aug. 1908 eine staatliche Universität (jedoch ohne theologische Fakultät) für die irischen Katho- liken gegründet worden. Die Universität Freiburg in der Schweiz (errichtet 1889) ist eine Staats- anstalt in demselben Sinn wie die übrigen schwei- zerischen Universitäten. Nachdem die Regierungen von Italien am 26. Jan. 1873 und von Frankreich am 27. Juni 1885 die theologischen Fakultäten an den Staats- universitäten, die allerdings bis dahin aus Mangel an Zuhörern nur eine Scheinexistenz fristeten, auf- gehoben haben, kommen Staatsfakultäten für die theologische Forschung und die Heranbildung der katholischen Geistlichen fast nur noch in Deutschland und Osterreich-Ungarn in Betracht. Katholisch-theo- logische Fakultäten sind augenblicklich vertreten an den Universitäten Bonn, Breslau, Freiburg i. Br., München, Münster, Straßburg, Tübingen und Würzburg (im Deutschen Reich); ferner Graz, Prag (2), Wien und Innsbruck (In Osterreich). Ihnen schließen sich als einzelne Fakultäten an die fünf bayrischen Lyzeen zu Bamberg, Dillingen, Freising, Passau, Regensburg (das sechste bayri- sche Lyzeum in Eichstätt ist bischöflich), die als Reste der ehemaligen Universitäten bestehen ge- bliebenen Fakultäten zu Olmütz und Salzburg und das Lyceum Hosianum in Braunsberg. Den 14 staatlichen Fakultäten im Deutschen Reich stehen 8 bischöfliche Klerikalseminarien (philo- sophisch-theologische Lehranstalten, Priestersemi- nare) gegenüber: Fulda, Paderborn, Pelplin, Posen, Trier (für Preußen), das bischöfliche Ly- zeum in Eichstätt und die beiden Priesterseminare zu Mainz und Metz. Während des Wintersemesters 1907/08 bzw. des Sommersemesters 1907 betrug die Zahl der Studierenden an den staatlichen Fa- kultäten 2556, die der bischöflichen Lehranstalten 754. Unter den 654 Studierenden der bayrischen Lyzeen befinden sich allerdings einige Studenten der weltlichen Fakultäten; trotzdem ist die Zahl der an den Staatsfakultäten studierenden Theo- logen mehr als dreimal so groß wie die Anzahl der Studierenden der Klerikalseminarien. Vgl. Krose, Kirchl. Handb. I (1908) 180 u. II (1909) 261. 3. Uberblick über die äußere Geschichte der deutschen Fakultäten im 19. Jahrh. Mit einigen Ausnahmen (z. B. Freiburg i. Br., Münster und Würzburg) sind die jetzt bestehenden theologischen Fakultäten des Deutschen Reichs im Anfang des 19. Jahrh. gegründet worden. Die betreffenden Landesregierungen riefen dieselben ins Leben, teils um den katholischen Untertanen einen Ersatz für die aufgehobenen katholischen Universi- lälen zu bieten, deren Anzahl beim Untergang des alten Reichs 18 betrug, teils auch in der besondern

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