Das Deutsche Reich zur Zeit Bismarcks.

Blum, Hans

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: blum_reich_bismarck_1893

Title:: Das Deutsche Reich zur Zeit Bismarcks.

Author:: Blum, Hans

Buchgattung:: Sachbuch

Place of publication:: Leipzig, Wien

Publishing house:: Bibliographisches Institut

Document type:: Monograph

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1893

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Erstes Buch. Das Deutsche Reich von 1871---1878.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 4. Fortentwickelung des Reiches (1871). Beginn des kirchlichen Kampfes.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

64 1I. 4. Fortenkwickelung des Reiches (1871). Beginn des tirchlichen Kampfes. Geistlichkeit bei allen politischen Umtrieben beklagten, da rief das schwarze Zentrum üppig: „Thatsachen, Beweise!“ Vornehmlich die Abgeordneten Fischer und Völk aus Bayern gaben die verlang- ten Beweise so, daß den Schwarzen die Angen übergingen. Sie brachten eine Fülle mleungbarer Thatsachen bei für die skandalösen Mittel der von den Bischösen angeord- neten, von ihren Geistlichen in Predigten und Zeitungen betriebenen Hetzarbeit. Völk erinnerte an die Rede jenes bayrischen Bischofs, der durch eidliche Zengenanssagen überführt wurde, öfsentlich gefagt zu haben: „Unser König ist von Gottes Gnaden, und wenn die Könige nicht mehr von Gottes Gnaden sein wollen, so bin ich der erste, der die Throne umstürzt!“ und der dann noch die Standhaftigkeit besaß, zu erklären, so etwas könne er nicht gesagt haben. Zuvor hatte schon Minister Lutz dargethan, daß ein bayrischer Pfarrer von der Kanzel verkündete: jeder königliche Beamte, welcher die Erklärung des Ministers Lutz in der bayrischen Kammer vom 14. Oktober verbreite, verfalle der Exkommmmikation, ja daß der Erzbischof von Bamberg dasselbe gethan habe. Völk schilderte dann weiter die fürchterliche Abhängigkeit der niederen katho- lischen Geistlichkeit von ihren Oberen und belegte damit die Notwendigkeit eines Ge- setzes, auf welches sie sich gegen politische Zumutungen ihrer geisllichen Vorgesetzten berufen könnten. Und doch durfte Völk von sich sagen: „Ich weiß mich bei Gott frei von jedem Hasse gegen die Kirche, ich hatte auch keine Ursache dazu, ich bin als Katholil aufgewachsen, und die ersten Gebete, die mich meine Mutter gelehrt hat, und die ich noch kenne, waren katholische Gebele, und die ersten Wohlthaten, die der arme Bauerubube bekommen hat, hat er alle von einem geistlichen Herrn Vetter erhallen, und das alles ist noch dentlich in mein Herz geschrieben. Nicht Haß gegen die Kirche, sondern die Betrüb- nis darllber, daß sie das Beste, was am Menschen ist, seine Religion, nicht in der Weise zur Entsaltung kommen läßt, wie sic zur Entkfaltung kommen soll; das allein hat mir das Wort in den Mund gegeben und wird es mir in den Mund geben, solange ich lebe!“ Selbstverständlich spielte sich das Zentrum bei dieser Gelegenheit als geborener Wächter der „Freiheit“ auf und siellte das hier geplante „Ansnahmegesetz“ auf eine Linie mit den Karlsbader Beschlüssen. Ihnen enigegnete scharf und treffend der Ab- geordnete Gneist: „Nicht um die Begründung, sondern um die Aufhebung eines Ausnahmezustandes hanudelt es sich hier. Die Geistlichen verlieren nicht eine Freiheit, welche andere besitzen, sondern ein Vorrecht, das niemand außer ihnen hat, und das sie nur mißbräuchlich sich angemaßt haben. Die geringste Störung des Gottesdienstes wird auss strengste bestraft, die Strung des öffentlichen Friedens von der Kanzel herab war bisher straflos. Die Geistlichen durften, was kein Laie durfste. Das neue Gesetz macht ihnen bemerklich, daß auch sie Unterthauen sind wie feder andere.“ Am 28. November ward der „Kanzelparagraph“ mit allen Slimmen gegen das Zentrum und elf „Fortschrittslente“ unter Führung von Eugen Nichter angenom- men. Für den „gesetzlichen“ Sinn der katholischen Geistlichkeit nach Verkündung des Gesetzes aber gibt ein beredtes Zeugnis der Beschluß deshochwürdigen Klerus der würt- tembergischen Stadt Cham vom 8. Dezember: „Wir fürchten uns nicht vor dem zwei- jährigen Gefängnis und werden tausendmal lieber in den Kerker gehen, als siumme Hunde machen.“

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