Die Weltgeschichte.: Die Weltgeschichte. Zweiter Theil. Das Mittelalter.

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Multivolume work

Persistent identifier:: bumueller_weltgeschichte

Title:: Die Weltgeschichte.

Document type:: Multivolume work

Collection:: Kingdom of Bavaria.

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: bumueller_weltgeschichte_002

Title:: Die Weltgeschichte. Zweiter Theil. Das Mittelalter.

Buchgattung:: Sachbuch

Keyword:: Mittelalter

Volume count:: 2

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publishing house:: Herder'sche Verlagshandlung

Document type:: Volume

Collection:: Kingdom of Bavaria.

Year of publication.:: 1866

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Die Bürger. Die Dome. 223 thaten sich zusammen in Genossenschaften, in Zünste, Innungen und Gilden, ordneten und regelten sie durch Gesetze, die streng beobachtet werden mußten (Meister, Geselle, Lehrjunge). Je mehr die Handwerker an Zahl und Wohlstand zunahmen, um so weniger duldeten sie in die Länge die Herrschaft der Aristokratie, welche von den ritterbürtigen Bür- gern ausgeübt wurde, und später finden wir fast überall die Handwerker im Aufstande gegen die aristokratischen Magistrate, in Italien noch früher als in Deutschland. Doch gelang es in Venedig, daß sich eine Oli- garchie von 300 Familien 1297 aufwerfen konnte, was jenseits der Alpen nur in Bern gleichfalls zu Stande kam. Die deutschen Städte waren mehrentheils auf dem Boden des Reiches gebaut, der also keinem Dynasten eigenthümlich gehörte, standen aber unter der Oberhoheit des Landesherzogs, wenn diese Würde noch eristierte, oder unter der des Grafen, des Bischofs u. s. w. Wir haben gesehen, wie sie unausgesetzt darnach strebten, ihre eigenen Herren zu werden, was man „an das Reich“, den Kaiser, kommen hieß, und wie einzelne Kaiser sie bei diesem Streben unterstützten. Als vollends durch den hohenstaufischen Kampf das Reich ganz in Verwirrung gerieth und jeder zugriff, wie er konnte, säumten die Städte auch nicht; wir werden sie bald als eine Macht auf- treten sehen, die Deutschland in Verbindung mit den geistlichen Fürsten vor dem Schicksale Polens bewahrte. Daß die Städter den Fürsten un- angenehme Leute waren, begreift sich von selbst, denn sie wollten sich der Landeshoheit nicht fügen und drohten ihnen furchtbar zu werden, wenn sie größere Verbindungen zusammenbrachten, wie sie schon oft ver- sucht hatten. Den Edelleuten waren die Städter in der Scele zuwider, denn sie erhoben sich als ein wehrhafter Stand neben ihnen, entzogen ihnen durch Bürgeraufnahmen viele dienstbare Leute und rächten jede Beleidigung mit einer solchen Uebermacht, daß der einzelne Edelmann nicht widerstehen konnte; zudem wollten sie auch ritterbürtige Einwohner der Städte und die der nächsten Umgebung zum Gehorsam unter das Stadtrecht zwingen. Der bis auf wenige Reste untergegangene Stand der gemeinen Freien feierte in den Bürgern seine Auferstehung, und die Arbeit, welche von dem alten Germanen wie von dem Ritterbürtigen als des freien Mannes unwürdig verschmäht und dem Leibeigenen und Dienstmann zugewiesen war, gelangte in den Städten zu Ehre. Die Vome. Die christliche Kunst. Als Denkmäler aus der Zeit der Städteblüte, dic durch die Kreuz- züge erschlossen wurde, ragen noch die Dome oder Münster über Woh-

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