Zentralblatt für das Deutsche Reich.: Central-Blatt für das Deutsche Reich. Achtundzwanzigster Jahrgang. 1900.

Lehrbuch des Deutschen bürgerlichen Rechts. Erster Band. Die allgemeinen Lehren und das Recht der Forderungen. (1)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: cbl

Title:: Zentralblatt für das Deutsche Reich.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1873; 1918

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Other titles:: Central-Blatt für das Deutsche Reich.

Periodical volume

Persistent identifier:: cbl_1900

Title:: Central-Blatt für das Deutsche Reich. Achtundzwanzigster Jahrgang. 1900.

Volume count:: 28

Publisher:: Carl Heymanns Verlag

Document type:: Periodical volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1900

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

law_gazette

Title:: Stück No. 4.

Volume count:: 4

Document type:: Periodical

Structure type:: law_gazette

Chapter

Title:: 5. Allgemeine Verwaltungs-Sachen.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

4. Geschichtliche Entwicklung des d. bürgerl. Rechts. 9 Eingehung einer vollwirksamen Ehe ziemlich rasch fallen lassen mußte und daß auch sonst die dem Mittelalter eigne ständische Gliederung des Rechts abgeschwächt wurde. 2. Andrerseits hat aber die Rezeption die Entwicklung des deutschen Rechts auch schwer geschädigt. Erstlich ist das römische Recht auch nach der Rezeption ein fremdes Recht für uns geblieben, fremd durch die nur den Gelehrten ver- ständliche Sprache seiner Quellen, fremd durch die fortwährende Bezugnahme der Quellen auf die römischen Sklaven Stichus und Pamphilus, auf die in- sulae der Stadt Rom u. dgl. So ward durch die Rezeption eine Kluft ge- öffnet zwischen der Rechtsordnung und dem Volk, dem allein zu dienen die Rechtsordnung bestimmt ist. Das Volk geriet geradezu unter die Herrschaft der Juristenzunft als der einzigen Kennerin und Hüterin des römischen Rechts, unter eine echte Fremdherrschaft. Der Juristenzunft mag dies freilich zeitweise eine Freude gewesen sein. Aber sie hat ihre Herrscherstellung damit büßen müssen, daß sie in weiten Kreisen des Volks der Gegenstand tiefer Abneigung geworden ist. Und auch an sich selbst hat sie schweren Schaden erlitten: durch die Rezeption ist den Juristen der Einblick in das, was für sie die Haupt- sache sein soll, das praktische Rechtsleben, künstlich erschwert und ihr praktischer Instinkt irregeleitet worden, indem die römischen Quellen ihnen das geltende Recht eng verquickt mit veralteten Lebensverhältnissen vorführten. Zweitens war, was den materiellen Inhalt des Rechts betrifft, die Uberlegenheit des römischen Rechts gegenüber dem deutschen keineswegs eine allgemeine, sondern es gab zahlreiche Rechtsinstitute, die im deutschen Recht besser geordnet gewesen waren als im römischen: indem auch hier das römische Recht kritiklos dem deutschen vorgezogen wurde, ist der heimische Rechtszustand, statt eine Besserung zu erfahren, materiell geradezu verschlechtert worden. Als Beispiel diene das ganze Recht der Liegenschaften, das ganze Familienrecht, das Institut der gesamten Hand, die reine (unmittelbare) Stellvertretung, die Negel „wo du deinen Glauben gelassen hast, mußt du ihn wieder suchen“, die Regel „Kauf bricht nicht Miete“, die Regel, daß die Gefahr der gekauften Sache erst mit der Ubergabe auf den Käufer übergeht, das gesetzliche Erbrecht. Man übersehe nicht, daß, wenn wenn wir in dieser Art römisches und deutsches Recht vergleichen und dabei in wichtigen Beziehungen das deutsche Recht dem römischen vorziehn, damit ein Tadel gegen das römische Recht schlechterdings nicht ausgesprochen werden soll. Ein solcher Tadel läge in unserem Urteil nur, wenn es wahr wäre, daß die Römer ihr Recht für die ganze Welt erdacht hätten.? In Wahrheit ist aber der stolze Bau des römischen Rechts ein nationales und antikes Werk; er ist geschaffen für die Römer, für das Altertum. So verstanden, zwingt er uns zu rückhaltloser Bewunderung. So verstanden, verdient er auch unbedingten Vorzug vor dem deutschen Recht; denn dieses hat für das deutsche Volk und die Zeiten des Mittelalters nicht entsernt das gleiche geleistet wie das römische Recht für das römische Volk und die Zeiten der Antike. Das alles ist hier aber nicht in Frage. In Frage ist nur, ob das Werk der Römer für die Deutschen, ob das Werk der Antike für das 15. Jahrhundert und die Folgezeit passend war. Auch sei nochmals betont, daß wir hier nicht von der Methode und der Technik der Römer, sondern nur von dem Inhalt der römischen Rechtsregeln sprechen. 2) Siehe Zitelmann 1 S. 13.

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