Der deutsche Verfassungsstaat und die Parteien.

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: gutbier_verfassungsstaat_parteien_1904

Titel:: Der deutsche Verfassungsstaat und die Parteien.

Erscheinungsort:: Berlin

Herausgeber:: Kaiser-Wilhelm-Dank, Verein der Soldatenfreunde e.V.

Dokumenttyp:: Monografie

Sammlung:: deutschesreich

Erscheinungsjahr:: 1904

DDC-Sachgruppe:: Politik

Copyright:: Ewiger Bund

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: 12. Schlußbetrachtungen.

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

In diesen Vergleichen treten tatsächlich recht glücklich die inneren Gründe der Ab- sonderung der großen vaterländischen Partei- gruppierungen in die Erscheinung; aber sie lehren zugleich, daß alle diese Parteien doch auf einen gemeinsamen Stamm zurückleiten und daher trotz aller Verschiedenarligkeit der Ziele viele gemeinsame Daseinsbedingungen und Lebensinteressen haben. Sie alle haben min- destens den gemeinsamen Besitzstand der vater- ländischen Güter zu verleidigen und werden da von selbst zu einem solidarischen Zu- sammenstehen getrieben gegen die Elemente, welche, in derso zialdemokratischen Partei geeint, allein auberhalb der ge- schichtlich entwickelten Staats. und Gesell- schaftsordnung stehen und mehr und mehr eine Gefahr für den deutschen Nalionalstaat werden. Mit dieser Partei kann ein ehr. licher deutscher Bürger grundsätzlich nichts gemein haben, erstens wegen ihrer Ziele und zweitens wegen der Mittel, mit denen sie iese Ziele zu erreichen sucht. Ihre Bestrebungen gelten der Begründung ines sozialistischen Zukunftsstaates auf den Ruinen einer tausendjährigen Kultur und Rechtsordnung. Derselbe hat somit die Be- seitigung der monarchischen Staatsform, die Zertrümmerung aller Grundlagen des gegen- wärligen Wirtschafts- und Verkehrslebeus. den Sturz von Altar und Thron, die Konfis-. kation aller Produktionsmittel und Kultur- güter, die Abschaffung des Privaleigenkums und unserer Heereseinrichtungen, die Ertötung des gesamien Familienlebens zur unerläß- lichen Voraussetzung, und da das deutsche Bürgertum natürlich diese Schätze nicht frei- willig preisgibt, so ist der sozialistische Staat nur durch eine Wellkrifis zu schaffen, bei der das Oberste nach unten gekehrt wird und Ströme von Blut den schuldlosen Bürger ertränken. Schon wegen dieses revolutionären Grundzuges erscheint die Sozialdemokratie als ein gemeinschädliches Parkeigebilde. Das, was sie an die Stelle des Bestehenden setzen will, der sozialdemokratische Staat mit der „Ver- gesellschaftung“ aller Produktionsmitlel und alles persönlichen Eigenlums, ist aber im weileren auch ein solches Nebelgebilde, daß er von denkenden Männern gar nicht ernst genommen werden kann. Die ihn bedür- worlende sozialistische „Wissenschaftlichkeit“ hat sich als eine willkürlich kombinierte Afterweisheit erwiesen, welche einzelne Sozial- demokraten schon jetzt als „Utopie“ verworfen haben. Der sozialdemokratische Staat erscheint insofern schon als das Gebilde einer unhalt- baren Vorstellung, weil er nur als ein aus- 77 — schließlicher „Industriestaat" auf engster kommunistischer Grundlage, als eine An- häufung einzelner kommunistisch organisierter Gemeinden, der sogenaunten „Phalansteren“, von etwa einer Quadratmeile Größe gedacht ist, wo jeder einzelne durch äußeren Zwang in dem ihm zugewiesenen Betriebe an einer bestimmten Stelle zur Arbeit ange- halten wird und wo der Geschickte mit dem Ungeschickten, der Fleißige mit dem Faulen tagaus, tagein gleichmäßig an einem Strang zieht. Man wird sich unschwer aus- malen können, was bei einer solchen gemein- samen Zwangsarbeit herauskommen muß, die für das angeborene Talent keinen Spiel- raum mehr läßt und bei der die Erträge in einen gemeinsamen Säckel fließen, weil niemand Privaleigentum erwerben und be- sitzen darf. Die erste Folge wäre eine stetig sich herabmindernde Arbeitsleistung, die zweite der Rückfall in die rohesten Formen des menschlichen Verkehrs; denn da es kein Privateigentum gibt, so fallen auch alle freien Käufer der Waren weg. Handel und Wandel im eigentlichen und heutigen Sinne hörte auf. Die einzelnen Arbeitsgemeinden wären die Auflraggeber und Abnehmer für die industrielle Gütererzeugung. Da sämt- liches Geld ebenso wie alle Produktionsmittel staatlich mit Beschlag belegt wärc, so würden die einzelnen Kommunen mehr und mehr zu einem gegenseitigen Auausch ihrer Waren in natura gezwungen, so wie es bei den Urzuständen der Völker der Fall zu sein pflegt. Für Lugxusarkikel, deren Herstellung hohe Kosten verursacht und reiche Abnehmer voraussetzt, bliebe überhaupt kein Naum mehr:; die hier beschäftigten Arbeiter würden überflüssig. Alle verfügbaren Hände müßten den wenigen Betrieben zugeführt werden, welche die unentbehrlichen Bedürfnisse der Bevölkerung zu befriedigen haben. Dort stände dann einer dem anderen im Wege. Der Feldbau würde mutmaßlich als Neben- beschäftigung für sie noch verbleiben; aber was käme da heraus? Genng. wenn man die Zustände im sozialistischen Staat auch nur oberflächlich auf ihre Möglichkeit prüft, ergibt sich schon ein unentwirrbares Chaos. Für die geistige Arbeit bliebe in ihm gar keine Verwendung; es gäbe höchstens einige alleingebietende Zwingherren über das Ganze und eine sklavisch gehaltene Herde. Weder die Freiheit der Person noch der Fortschritt der Kultur fänden eine Stelle zu ihrer Belätigung. Alles nur Zwang und Despotie auf der einen, willenlose Unterordnung und Rückfall in die Ver- rohung auf der anderen Seite. In

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