Deutschland und der Weltkrieg.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: hintze_weltkrieg_1915

Title:: Deutschland und der Weltkrieg.

Buchgattung:: Sachbuch

Place of publication:: Leipzig, Berlin

Publishing house:: B. G. Teubner

Document type:: Monograph

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1915

DDC Group:: Politik

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Der Geist der deutschen Kultur 31 jedes Volk sein eigenes Leben ausleben muß. Aus ebendiesem Grunde läßt sich sogar die deutsche Musik nicht aus dem organischen Verband mit dem gesamten Volkstum, seinem religiösen Glauben und seinem kriegerischen Heroismus, seinem Selbstgefühl und seinen Hoffnungen herauslösen. Wic eng das alles zusammenhängt, kann man sich an den „Meistersingern" klarmachen, jenem deutschesten Werke des im übrigen mehr modernen als deutschen Meisters. Ebendeshalb ist ein Protest gegen die deutsche Kultur und die Trennung zwischen dem alten idealisti- schen und dem heutigen realistischen Deutschland, wic ihn dann derselbe RRomain Rolland gegen uns geschleudert hat, etwas Unmögliches. Eine solche Trennung mag wohl für unsere Gegner recht wünschenswert sein, für nus selbst liegt sie weder im Bereich des Wünschenswerten, noch dem des Möglichen. Sehr viel schwerer ist es, den gleichen Gedanken an der dentschen bildenden Kunst durchzuführen. Denn hier mischen sich bei uns wie bei den anderen die Einflüsse am meisten; überdies befinden wir uns hier in ciner verwickelten Lage. Die große deutsche Aberlieferung des Mittelalters ist abgebrochen, und in der Zeit der Verödung half uns fremde Kunst und Literatur erst dazu, uns selber wiederzufinden. So gehen insbesondere in der bildenden Kunst die Einflüsse allerdings stark durcheinander; und es ist gar nicht bloß um der gebotenen Kürze willen unmöglich, hier eine Linic spezifisch deutscher Entwicklung durch das Ganze hindurchzuziehen. Aber was kunstgeschichtlich nicht möglich ist, kann kulturgeschichtlich doch immerhin angedentet werden. Den Deut- schen liegt trotz aller Sehnsucht nach dem sonnigen Süden die nordische Gotik im Blute, während die Franzosen mit dem großen mittelalterlichen Frankreich völlig gebrochen und der Renaissance und der Gegenrefor- mation sich zugewendet haben. Der Sinn der Deutschen geht immer noch wesentlich auf Inhalt, Anusdruck, Bewegung, nicht auf Linie, Form, Symmtctric und Delikatesse. Das begründcet tiefe Gegensätze zwischen den Deutschen und Romanen, bei denen überdies die Kunst in viel engerem Zusammenhang mit den unmittelbaren Formen und Instinkten des Le- bens steht. Das kommt denn auch in dem Kulturkrieg reichlich zum Aus- druck und bildet bei vielen den eigentlichen Sinn der Anklage auf Bar- barci, ähnlich wie der klassische Franzose sogar in dem Renaissancedichter Shakespcare den trunkenen Wilden sah und der Italiener die nordische Gotik als Barbarenkunst empfand und vermutlich noch empfindet. Dar- aus sind dann eine Masse internationaler Verdikte entstanden, die auf den Flugeln der eleganten französischen Journalistik als Selbstverständ- lichkeiten durch die Welt gehen und insbesondere von den Angoclsachsen Deutschland und der Weltkricg 6

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