Deutsches Kolonialblatt.: Deutsches Kolonialblatt. X. Jahrgang, 1899.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: kbl

Title:: Deutsches Kolonialblatt.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1890; 1921

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Periodical volume

Persistent identifier:: kbl_1899

Title:: Deutsches Kolonialblatt. X. Jahrgang, 1899.

Volume count:: 10

Publisher:: Ernst Siegfried Mittler und Sohn

Document type:: Periodical volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1899

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

law_gazette

Title:: Stück Nummer 14.

Volume count:: 14

Document type:: Periodical

Structure type:: law_gazette

Chapter

Title:: Nichtamtlicher Theil.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Nachrichten aus den deutschen Schutzgebieten.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Deutsch-Ostafrika.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

4 Mit großem Gefolge, wohl an 50 Leuten, er- wartete mich Pangalalla in der Nähe seines Dorfes. Sofort bat er bei der Begrüßung mich um Ent- schuldigung, daß er infolge seines Fußleidens (er hat durch Sandflöhe eine große Zehe eingebüßt) mich noch nicht in Tabora hätte aufsuchen und heute nicht an der Grenze seines Landes hätte erwarten können. Kaum war das Lager in der Nähe seines Hauses aufgeschlagen, bat mich Pangalalla, dem Drängen seiner Krieger, leider sei der größte Theil auf Safari, nachgeben zu wollen, vor uns ihren Begrüßungs- und Kriegstanz aufführen zu dürfen. Sehr gespannt sagte ich zu, und ich muß wohl sagen, ich habe noch nic einen so schönen interessanten, durch und durch exakten, mit Begeisterung aufgesührten Tanz mit- angesehen. Er wurde von lauter schönen kräftigen, clastischen Gestalten aufgeführt, die alle ihren malerisch aussehenden Kopfkriegsschmuck, der bei unverheiratheten aus schwarzen, den ganzen Kopf bedeckenden Federn, bei verheiratheten aus nur wenigen Federn besteht, aushatten. " " In vier bis fünf Gruppen von 30 bis 40 Mann, mit Keule, Speer und Schild bewaffnet, zu vier Gliedern auf Vordermann formirt, kamen sie unter gleichmäßigem Gesange mit langsamen Schritten gruppenweise anmarschirt. Jede Gruppe reihte sich beim Eintreffen an die andere an und achtete auf peinlichste Ordnung und richtiges Einfallen in den Talt des Gesanges und des aus der Stelle getretenen Tanzschrittes. Nachdem etwa 150 Leute in Reih und Glied standen, traten einzelne Tänzer vor die Front und führten, eine besondere Melodie singend, einen Extratanz auf, der das Niederwerfen oder Tödten eines Feindes andeuten und darstellen sollte und aus den unglaublichsten Schritthochsprüngen bestand, wobei das Herunterkommen des Körpers auf dem Erdboden durch das Schlagen der Keule auf dem Schilde und gleichzeitiges Nachsingen des Refrainwortes von allen Kriegern begleitet wurde. Das Ende jedes Einzeltanzes war stets ein Salaam, ein Niederknien vor mir. Soviel Tänzer nacheinander auch vortraten, niemals kam irgend eine Unregelmäßigkeit oder ein Anßertaktfallen vor. Sehr interessant war es, als der älteste. Mann des Dorfes, ein Greis mit krummem Rücken und zahnlosem Munde, als Einzeltänzer vor der Front erschien; kaum hatte er das Lied begonnen und sich in die Begeisterung hineingesungen, als an ihm Nichts mehr von Schwäche und Unbeholfenheit zu merken war; statt des Schritthochsorunges hüpfte er auf einem Beine umher und führte seinen Tanz bis zum Schluß des Niederkniens exakt und unter großer Begeisterung aus. Letztere erreichte ihren Höhepunkt, als der Sohn des Sultans, ein kleiner fünfjähriger Junge, mit Speer und Schild bewaffnet, in Reih und Glied eintrat und mir dann seinen Einzeltanz und seinen Salaam vorführte. Das ganze Auftreten lieferte den Beweis, daß sie tadellos von ihrem Maniampara, ihrem alten 4 4 Zauberer, der beim Einzeltanz das unglaublichste, gleichzeitig urkomisch wirkende, augenrollende Ge- sichterschneiden machte, ausexerzirt worden sind und auch öfters in der Uebung erhalten werden. Bedauerlich war es, daß man ihre Sprache, somit ihren Gesang nicht verstehen konnte. Wie der Waniampara uns erklärte, drückte jeder Vortänzer durch seinen Gesang in seiner Weise seine Freude über unseren Besuch aus und spräche die Hoffnung aus, bald Gelegenheit zu erhalten, in einem Kriege ihre Tapferkeit beweisen zu können. Nachher sprach auch der Sultan Pangalalla offen die Bitte aus, ihm und seinen Kriegern doch gestatten zu wollen, jenseits des Tanganyika-See gehen und Krieg führen zu dürfen. Ich redete ihm natürlich diese Idee aus und verbot ihm, ohne meine Erlaubniß selbständig sich auf den Kriegspfad zu begeben. Dafür versprach ich ihm, bei nächster sich bietender Gelegen- heit 50 von seinen tapferen Kricgern als Hülfsvölker zu requiriren, um zu sehen, ob sie auch wirklich ihren Ruf rechtfertigten. Mit ungeheuerem Jubel wurde diese meine Ab- sicht von allen Kriegern aufsgenommen und in ihrer Begeisterung wollte das Tanzen und das Besingen der sich ihnen bietenden schönen Zukunft durch Solo- tänzer kein Ende nehmen. Ein zur richtigen Zeit eintretender tüchtiger Gewitterregen machte zum großen Leidwesen der Krieger, die nicht müde werden wollten, ihrem Tanze ein Ende. Nachdem die einzelnen Gruppen noch auf uns einen Scheinangriff unter- nommen, gingen sie wieder vollständig georduct, gruppenweise geschlossen, wie sie gekommen, mit. Ge- sang ab. Die Disziplin, die, auch hierbei zu erkennen, unter ihnen herrschte, ist bewundernswerth und ich glaube sicher, daß sie als Hülfstruppen, als Pa- trouillen ganz gute Dienste leisten werden und daß sie, wenn Gegner, von allen im hiesigen Bezirk lebenden Schwarzen durch ihre wirkliche Ausbildung als Krieger und durch ihre Kriegslust die einzigen sein werden, die Stand halten würden. Am Abend wurde uns drei Europäern vom Sultan Pangalalla zur Erinnerung je ein Kriegs- schmuck und Schild überreicht. Den Rückweg trat ich längs der Uhagrenze über Shirambo, Lukaya, Ussonga, Ujankulla nach Tabora an, woselbst am 23. März die Expedition gesund eintraf. Während der vierwöchentlichen Expedition war trotz der Regenzeit nur während fünf Tage mehrere Stunden anhaltender Regen, sonst nur kurze Gewitter; daher war auch der Gesundheitszustand aller Mit- glieder stets ein guter. Am 13. März in Msesa ya Linbanino, cinen Tagemarsch nordwestlich von Shirambo, abends 7 Uhr 40 Min., ging dicht über unsere Köpfe von Osten nach Westen ein helles Mcteor in den schönsten Farben, blau vorherrschend, der vom Anfangs= bis Endpunkte sichtbar war und nicht weit von uns ver- löschte. Nach etwa 1½ Minuten wurden zwei sehr

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