Deutsches Kolonialblatt.: Deutsches Kolonialblatt. XI. Jahrgang, 1900.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: kbl

Title:: Deutsches Kolonialblatt.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1890; 1921

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Periodical volume

Persistent identifier:: kbl_1900

Title:: Deutsches Kolonialblatt. XI. Jahrgang, 1900.

Volume count:: 11

Publisher:: Ernst Siegfried Mittler und Sohn

Document type:: Periodical volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1900

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

law_gazette

Title:: Stück Nummer 9.

Volume count:: 9

Document type:: Periodical

Structure type:: law_gazette

Chapter

Title:: Nichtamtlicher Theil.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Aus dem Bereiche der Missionen und der Antisklaverei-Bewegung.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

der St. Peter-Paulskirche daselbst und des neuen Schwesternhauses in Mukuridorf (Nebenstation von Kamerun-Stadt), das von drei Schwestern bewohnt wird und eine Schule enthält, die von etwa 70 Mäd- chen besucht wird. Die Christengemeinde in Marien- berg zählt etwa 1500 Seelen. Ein als Schul= und Schlafhaus benutzter Neubau ist bei einem Tornado abgebrannt. In einer neuen Mädchenschule werden 30 bis 40 Mädchen von Schwestern unterrichtet. In Edea ist eine Herz Jesu-Kirche, welche ctwa 300 Personen faßt, erbaut. Neben der Kirche steht das neue Wohnhaus der Missionare. Zu Edea ge- hören 20 Nebenstationen. Die Station auf dem Engelberg und das Schwesternhaus in Mapanje bei Engelberg wurden vergrößert. Mapanje bildet die Gesundheitsstation für die kranken Schwestern der Kongregation. Das „Monatsblatt der Norddeutschen Missions- gesellschaft“ schreibt: „Es ist den Missionsfreunden bekannt, daß Lome mit dem Hauptzweck einer Missionsstation auch den einer Erholungsstation verbindet. Und daß es diesen Zweck wirklich erfüllt, das bestätigen Alle, die krank oder abgearbeitet dahin kommen und nach einigen Wochen erfrischt und gestärkt in ihre Arbeit zurück- kehren. Die Gelegenheit wird darum auch recht dankbar benützt, besonders von den Geschwistern in Keta. In der Regel fühlt man sich in Lomes kühler Seebrise viel frischer und kräftiger zur Arbeit als in der schwülen, fiebererfüllten Sumpfluft von Keta.“ Den „Rheinischen Missionsberichten“ entnehmen wir folgende Notiz über das 25 jährige Dienst- jubiläum des Schulmeisters von Gibeon, des sog. „kleinen Hendrik“: „Dieser kleine Hendrikk ist der Sohn des Hendrik Witbooi. Mit seinem Vater hatte er dessen Heer auf seinen vielen Kriegszügen begleitet und während der ganzen Zeit, so gut es ging, Schule und Gottesdienst im Kriegslager gehalten. Am 3. August vorigen Jahres waren 25 Jahre ver- flossen, seit er von Br. Olpp in das Schulamt zu Rietmond eingeführt war.“ Dasselbe Blatt schreibt: „Es hat sich in der Nähe von Gibeon ein Burentreck niedergelassen, der lange auf der Suche nach einem Platz war, wo er sich ansiedeln konnte. Von Seiten des holländischen Pfarrers in der Kap- kolonie war Missionar Simon gebeten worden, sie pastoral zu bedienen. Er hält ihnen in regelmäßiger Wiederkehr Gottesdienst; er vollzieht auch Taufen und Trauungen. Die Buren sind bekanntlich streng reformirt. Missionar Simon thut die Arbeit gern und freut sich, daß für die Buren etwas geschieht. Er sei ihnen auch schon recht nahe gekommen. Daß sie in die „Hottentottenkircher hinein sollten, sei in 335 ihren Augen erst ein Bißchen viel verlangt gewesen; aber es sei doch gegangen, und jetzt fühlten sie sich ganz wohl darin; sie kämen in ziemlicher Anzahl zu den Gottesdiensten und hörten aufmerksam der Predigt zu. Missionar Simon schätzt an den Buren die Offenheit und Wahrheitsliebe, und sehr angenehm berühre das patriarchalische Verhältniß zwischen Eltern und Kindern.“ —.. Aus Keetmanshoop berichtet Missionar Fenchel: „Die Regierung befördert offenbar den Zuzug der Bastards, da diese gemeiniglich anstelliger iind zur Arbeit als die Namas und, was den Verkehr mit den Deutschen erleichtert, holländisch sprechen. Aber auch viele Namas hätten sich zu geregelter Arbeit herbeigelassen und seien seßhaft geworden. Bemerkens- werth sei auch, daß sich unter dem Einfluß der neueren Verhältnisse die Stammesunterschiede unter dem Volk der Namas jetzt immermehr verwischen. Die Entwickelung erleichtert die missionarische Ver- sorgung und befördert die Sammlung der Reste des Volkes auf den Missionsstationen. An einem Tauf- tag seien 108 Personen in die Gemeinde aufgenommen worden. « Keetmanshoop verwandele sich immermehr aus einem Namadorf in eine kleine, aber ansehnliche Stadt. Viel sei schon gebaut und viel werde noch gebaut: Beamtenwohnungen, ein Militärkrankenhaus, Landesgefängniß, Landesgerichtsgebäude, Proviant- magazine 2c. Dadurch haben die Leute Verdienst und zwar auf Jahre hinaus.“ „Der Evangelische Heidenbote“ bringt aus dem Jahresberichte des Vereins für ärztliche Mission u. A. folgende Mittheilungen: „Die Basler Mission gehört zu den ersten Ge- sellschaften auf dem Koutinente, welche Missionsärzte aussandten. Ende des Jahres 1898 hat sich in Stuttgart ein Verein gebildet, mit der Absicht, die Basler Missionsgesellschaft in ihren missionsärztlichen Bestrebungen thatkräftig zu unterstützen. Gleichzeitig will der Verein aber auch anderen Missionsgesell- schaften dienen, soweit sie seinen Rath wünschen. In erster Linie erstrebt der Verein die Weckung des Interesses für die ärztliche Mission in der Heimath. Eine ärztliche Kommission hat nach Be- darf die draußen stehenden Missionsärzte fachmännisch berathen und sie zum Theil mit Verbandmaterial und Instrumenten versehen, auch haben einige Missionsgesellschaften Norddeutschlands Gutachten über verschiedene Fragen eingeholt. Was den finanziellen Erfolg anbelangt, so konnte der Verein in seiner Sitzung vom 12. September bereits die Summe von 20 000 Mark für die Er- bauung eines Missionsspitals in Kamerun an das Missionskomitee in Basel überweisen.“"“

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