Deutsches Kolonialblatt.: Deutsches Kolonialblatt. XXIV. Jahrgang, 1913.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: kbl

Title:: Deutsches Kolonialblatt.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1890; 1921

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Periodical volume

Persistent identifier:: kbl_1913

Title:: Deutsches Kolonialblatt. XXIV. Jahrgang, 1913.

Volume count:: 24

Publisher:: Ernst Siegfried Mittler und Sohn

Document type:: Periodical volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1913

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

law_gazette

Title:: Stück Nummer 5.

Volume count:: 5

Document type:: Periodical

Structure type:: law_gazette

Chapter

Title:: Amtlicher Teil.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Personalien.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

IV. Reformation und ständisches Regiment. 2.0 für fünfzehn und einen Hufenschoß für zehn Jahre bewilligen. Dafür durften die adligen Herren ihr Ackerland durch Einziehung dessen vergrößern, was von den biêöher durch die Bauern be- nutzten Weiden und Wäldern entbehrlich schien, und ihre Bauern in der Ernte und bei Bauten statt der sonst üblichen zwei Tage in der Woche nach Bedarf zu Spann= und Hand- diensten heranziehen. Wie sie das benutzten, lehren die ein- schränkenden Bestimmungen, durch die Johann Georg das angerichtete Unheil gut zu machen sich hinterher vergeblich bemühte. Und wie der Adel so die Ländereien, Mittel und Arbeits- kräfte seiner Bauern zu willkürlicher Ausbeutung überlassen erhielt, um schließlich Herr auch ihrer Leiber zu werden, wurde er vermöge seines Patronaterechtes eigentlich Herr ihrer Seelen: harte geistige Unfreiheit drohte die Reformation durch den Zwang engherzigen Buchstabenglaubens zu vernichten. Gegen- über den philippistischen Neigungen, die der Streit zwischen Musculus und Prätorius offenbart hatte, warf sich der Adel zum Hüter des reinen Glaubens auf. Der Landtag erwirkte vom Rurfürsten die Erklärung, es solle in seinem Lande aus- schließlich „die einfältige Lehre des göttlichen Wortes, wie sie in der Heiligen Schrift, in der wahren unveränderten Augs- burgischen Konfession samt der Apologie verfaßt und durch Dr. Martin Luther bei seinem Leben gelehrt und getrieben worden“, verkündet und keine Abweichung davon geduldet werden. Wie in Preußen gingen hier nun ständische Libertät und reines Luthertum zusammen: als Kirchenpatron ein eifernder Zions— wächter, war jeder Gutoherr dem Landesherrn gegenüber ein streitbarer Vorkämpfer der großen Privileggenossenschaft, die der Adel der Mark bildete, um seine bevorzugte Stellung nach oben wie nach unten zu verteidigen. Das war ein verhängnisvoller Rückschritt. Und dazu wurde die Krisio, der Brandenburg ent- gegenging, wesentlich kompliziert durch die Einwirkung der allgemeinen konfessionellen und politischen Gegensätze. Mährend die katholische Neaktion den Religionsfrieden durchlöcherte, um ihn bei erster Gelegenheit zu zerreißen, ebnete ihr Johann Georg noch den Weg, indem er als Vorkämpfer

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