Geschichte des Elsasses von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart.

Lorenz, Ottokar; Scherer, Wilhelm

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: lorenz_geschichte_elsass_1872

Title:: Geschichte des Elsasses von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart.

Subtitle:: Bilder aus dem politischen und geistigen Leben der deutschen Westmark.

Author:: Lorenz, Ottokar; Scherer, Wilhelm

Buchgattung:: Sachbuch

Place of publication:: Berlin

Publishing house:: Franz Vahlen

Document type:: Monograph

Collection:: Alsace-Lorraine.

Year of publication.:: 1872

Edition title:: Zweite, neu durchgesehene Auflage.

Scope:: 512 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Dreizehntes Kapitel. Luthertum und Calvinismus.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

240 Die sächsische und schwäbische Orthodoxie war das Ideal, wel- chem Marbach entgegenarbeitete. Die Zügel der Kirchenzucht wurden straff angezegen, eine Art Privatbeichte wieder in Gang gebracht. Der religiöse Jugendunterricht lief auf blinden Glauben und ge- dankenlosen Gedächtniskram hinaus. Es kamen Versuche ver, eine förmliche Inquisition einzurichten: was aber doch der Rath nicht zugab. Auch eine allgemeine Agende für sämmtliche Kirchen des Stadtgebietes durchzusetzen, bemühte sich Marbach vergebens. Mit dem inneren Charakter veränderte sich das äußere Gewand. In den Gottesdienst kehrte ein gewisser Ppomp und größere Feier- lichkeit zurück. Die nackten Wände bedeckten sich von neuem mit Gemälden, welche einzelne Züge der evangelischen Geschichte oder Auftritte und Personen aus der Geschichte der Reformation, haupt- sächlich Luthers Bildnis, darftellten. Und um die Kirchenmusik er- warb sich Marbach wirkliches Verdienst. Die Tonkunst in ihrer vollen Ausbildung durch den mehrstimmigen Satz durfte zur Freude und Erbauung der Gemeinde nun erst in die Gotteshäuser wieder eindringen. Auch ganz freie Erfindungen älteter und mitlebender Componisten in Motetten und dergleichen kunstreichen Fermen waren vom kirchlichen Gebrauch nicht ausgeschlossen, sondern nur an das Ende des Gottesdienstes verwiesen. Beim Haupttheil trug zuerst der Sängerchor in Begleitung der Orgel ein Lied in einfachem Satze vor, dann folgte eine kunstreiche fugirte Ausführung der Melodie mit Orgel und mancherlei Instrumenten. Bei mehreren Strophen wiederhelte sich der Wechsel, so daß Kunstgesang und Gemeindegesang in ein lebendiges Verhältnis zu einander traten. In der Geschichte des evangelischen Kirchenliedes ist diese Wendung durch den Namen des Straßburger Gymnasiallehrers Themas Walliser (1568—1648) bezeichnet: ein tüchtiger und achtungswerther Tonsetzer, der noch spät in der Weise des sechszehnten Jahrhun- derts fortcomponirte, nur daß sie bei ihm feiner und gewandter ausgebildet, meledischer und fließender erscheint. Allen inneren und äußeren Wandelungen des religiösen Lebens

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