Staatsrecht, Völkerrecht und Politik.: Staatsrecht, Völkerrecht und Politik. Dritter Band.

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Multivolume work

Persistent identifier:: mohl_staatsrecht

Title:: Staatsrecht, Völkerrecht und Politik.

Document type:: Multivolume work

Collection:: preussen

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: mohl_staatsrecht_3_1869

Title:: Staatsrecht, Völkerrecht und Politik. Dritter Band.

Volume count:: 3

Place of publication:: Tübingen

Publisher:: H. Laupp'sche Buchhandlung

Document type:: Volume

Collection:: preussen

Publication year:: 1869

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: C. Erziehungs-Politik.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 4. Die Erziehung des weiblichen Geschlechts.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 1. Aufgabe.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Die Erziehung des weiblichen Geschlechts. 269 Die in diesen Beziehungen nöthigen Verbesserungen zu erörtern, wäre also jedenfalls an der Stelle; es kommt aber in neuester Zeit noch dazu, dass für die Weiber Ansprüche auf Beschäftigungen gemacht werden, welche bisher als ganz unzweifelhafte Thätigkeitskreise der Männer gegolten haben. Sollte hieran etwas Wahres sein, so ist einleuchtend, dass vor Allem die weibliche Erziehung entsprechend erweitert und verändert werden muss. L Aufgabe. Sieht man zunächst noch von den eben erwähnten neuen Forderungen in Betreff der Lebensbestimmung der Frauen ab, so kann die von der Erzieliung des weiblichen Geschlechtes zu lösende Aufgabe leicht und un- zweifelhaft formulirt werden. Wenn nämlich, wie selbstverständlich, auch hier die Vorbereitung für die künftige wahrscheinliche Lebensstellung das Ziel der Erziehung sein muss, so ergiebt sich daraus, dass ausser der all- gemeinen religiösen und sittlichen Bildung, welche jedem Menschen, sei es Mann oder Frau, gebührt, vorzugsweise und als Hauptaufgabe die natür- liche Lebensbestimmung des Weibes: Gattin, Mutter und Hausfrau zu werden, ins Auge zu fassen ist. In zweiter Linie kommen sodann die Kenntnisse und Fertigkeiten, welche den verschiedenen Schichten der Gesellschaft, je nach deren Bildungs- and Vermögonsverhältnissen entsprechen, so dass die Frau ihre Stellung in der ihr zufallenden Familie würdig und für sich so wie für Andere befriedigend ausfülle. Die sich hieraus ergebenden Folgerungen für die zur Erziehung des weiblichen Geschlechteg bestimmten Unterrichtsanstalten sind mehrfacher Art. Zanächst ist einleuchtend, dass — im Gegensatze mit den Schulen für Knaben und Jünglinge — in der Erziehung der Mädchen eine Verschieden- heit nicht der Art, sondern nur dem Grade nach stattfinden kann. Auch da von Cuitur reden, wo absichtiich die Mädchen nicht im Schreiben unterrichtet werden, da- mit sie nicht später Liebesbriefe schreiben? Offenbar ist hier selbst bei uns noch Vielen, anderwärts noch Alies zu Ihun. — Dabei sei Jedoch dem Missverständnisse ontgegengetreten, als sei die Absicht, einer flunkernden Vielwisserei oder einem geschmacklosen Blaustrumpf- wesen das Wort zn reden nnd cine Bahn zu eröffnen. Gerade im Gegentheile soll durch eine vernünftige, das heisst anf den wahren Zweck borschnete, Bildung des Weibes nicht nur der Unwissenheit und HRobheit, sondern eben so sehr dem fulschen und hohlen Schimmer von Caltar entgegengetreten werden. Anch Ist die amerikanische Vergötterung der „Ladies“ und er Spielpuppenleben nichts weniger als unser Ideelles Ziel. Diese mag in dem Lande einer noch sehr unvolikommenen Durchblidung nnd eines allgemein verbreiteten banansischen Trei- bens der Männer ein gerechtfertigtes Dasein haben, eine nothwendige Correctur sonst uner- träglich rober Zustände sein; allein an und für sich ist es ein ungesunder Zustand, welcher im Grunde weder den Frauen noch den Männern frommt, nnd der auch wohl bei einstiger vormaler Bilidung allmählig wieder wegfallen wird. Die Frau soli nicht die Sklavin des Mannes sein, aber auch nicht seine Herrin, sondern seine Genossin; es ist unrecht und bar- berisch, sie in Unwisseuheit verkommen zn lassen; allein zu einem biosen zwecklosen Schmet- terlingsdasein Ist sie auch nicht vorhanden.

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