Von Potsdam nach Doorn.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: reventlow_potsdam_nach_doorn_1940

Title:: Von Potsdam nach Doorn.

Place of publication:: Heidelberg Berlin

Publisher:: M. A. Klieber

Document type:: Monograph

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1940

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Erstes Buch: Mehr sein als scheinen.

Document type:: Monograph

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Chapter

Title:: 4. Das Bismarck-Reich.

Document type:: Monograph

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Chapter

Title:: Die Reichsfeinde.

Document type:: Monograph

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Chapter

Title:: Das Zentrum.

Document type:: Monograph

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— 66 — tismus, welcher die Sünde gestattet, sofern die Seele sich ihr „mit Widerstreben“ hingebe oder sofern die Person, mit welcher man sie begehe, darin einwillige, — der Clande— stinismus, welcher (namentlich durch Escobar) Alles ent- schuldigt, was geheim bleibt (nach der Regel: si non caste, tamen caute, wenn nicht tugendhaft, doch vorsichtig!) und der elende Formalismus, welcher alle Gebote zu umgehen erlaubt, wenn man es unter einer andern Form thut, als das Gebot enthält, z. B. ein verbotenes Buch in einzelnen Blättern liest, weil man dann kein „Buch“ gelesen hat. (Gurg Compend. Ratisb. 1874, Pars II. pag. 906, No. 982). Gehen wir nun auf die Ansichten der Jesuiten über einzelne Laster und Verbrechen ein, so können wir uns bei der geschlechtlichen Gruppe unstatthafter Handlungen am kürzesten fassen, weil die Art und Weise, wie die jesuitischen Moralisten dieselbe besprechen, den einfachsten Begriffen von Anstand dermaßen in's Gesicht schlägt, daß sie nicht näher erörtert werden kann. Es ist schon bezeichnend, daß die Übersetzungen von Pater Gury's Moraltheologie dieses Kapitel in der lateinischen Ursprache lassen und nicht in neueren Sprachen wiedergeben. Was dabei am meisten abstößt, ist der Umstand, daß die Jesuiten das weibliche Geschlecht mit Abscheu und Verachtung behandeln und nur mit einer Verführung der Männer durch dasselbe, nicht mit dem beinahe allein stattfindenden Gegenteil den Begriff der Sünde zu verbinden scheinen. Was die Männer in dieser Richtung verüben, findet überall seine zahlreichen Entschul- digungen, so daß es kaum einen Fall giebt, in welchem sie verurteilt werden, während die armen Frauen viel schlechter wegkommen. Gestatten ja viele Jesuiten dem Ver- führer, die Heirat seines Opfers zu unterlassen, wenn — ein schlimmer Ausgang der Ehe „befürchtet“ werde, und sprechen einen Mann von jeder Entschädigung an seine Mit- schuldige frei, ja sogar von der Bitte um Verzeihung bei

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fullscreen: Die Jesuiten, deren Geschichte, Verfassung, Moral, Politik, Religion und Wissenschaft.

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