Sagenbuch des Königreichs Sachsen

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: meiche_sagenbuch_sachsen_1903

Title:: Sagenbuch des Königreichs Sachsen

Author:: Meiche, Alfred

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung

Document type:: Monograph

Collection:: sachsen

Publication year:: 1903

Scope:: 1147 Seiten

DDC Group:: Kultur

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Dritter Teil. Romantische (literarische) Sagen.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

— 1035 — Schwimmen ans jenseitige Ufer zu retten versuchte, unsichtbare Hände entrissen sie ihm, er konnte sie nicht über dem Wasser er- halten, sie versank, ihn aber trugen die Wellen nach der Fischer- wohnung zurück. Er verließ die Gegend nicht wieder, sondern baute sich im nahen Walde eine Hütte, wo er fortan als Einsiedler lebte und seine Tage am Ufer des Sees verbrachte, der ihm sein Teuerstes geraubt hatte. Einst fanden ihn die Fischersleute tot auf dem See schwimmend; wie er dahin gekommen, wusßte nie- mand. Alan begrub ihn am Afer und setzte ihm ein Kreuzlein mit seinem Namen. Längst ist dasselbe verschwunden, der See hat einen Abzug ins Tal gefunden; aber der Berg, wo einst seine Klause stand, trägt von ihm heute noch den Mamen: „Der Ottelngstein.“ 1247. Die Jungfrau vom Pöhlberge. Gräße, Bd. I, Ar. 524; novell. behandelt von Dietrich a. a. O., Bd. 1, S. 1 ff. Der Bielberg oder Pöhlberg, an dessen Fuße Annaberg liegt, hat seinen Mamen von dem Grenzbache Biela, der hinter ihm vor- beiströmt. Auf demselben soll sich ein Wunderbrunnen befinden, den aber nicht jedermann finden und sehen hann; bald hat ihn einer angetroffen und einen guten Trunk aus ihm getan, dann aber, als er den Fleck wiedergesucht, ist er nicht mehr dagewesen. Zuweilen soll eine schöne Jungfrau an ihm sitzen. Dies ist die Jungfrau vom Bielberge. Es soll der Geist einer Tochter des letzten heidnischen Beherrschers dieser Gegend, des Miesen Bilo, sein, die einst auf einem Jagdzuge mit dem Schüler des heiligen Bonifacius, Conrad, bekannt wurde und, sei es durch seine Worte, sei es, was wahrscheinlicher ist, durch Liebe zu dem schönen Jünglinge — denn das war er — bewogen, zum Christentum bekehrt ward. Zwar ward sie eines Tages mit ihm und seinen Schülern, als sie eben auf dem Fichtelberge sich frommer Andacht hingaben, von ihrer Mutter und ihren heidnischen Priestern überrascht und gefangen auf den Bielberg geschleppt, um da geopfert zu werden, allein ein Blitzstrahl verlöschte den Holzstoß, auf dem sie und Conrad den Flammentod sterben sollten, und schlug das Götzenbild und seinen Oberpriester zu Boden, und alle, welche das Wunder geschaut hatten,

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