Europäischer Geschichtskalender.: Europäischer Geschichtskalender. Fünfter Jahrgang. 1864.

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: schulthess_kalender

Title:: Europäischer Geschichtskalender.

Editor:: Riess, Ludwig; Delbrück, Clemens von; Schulthess, Heinrich; Stahl, Wilhelm; Roloff, Gustav; Jäckh, Ernst

Document type:: Multivolume work

Collection:: deutschesreich

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: schulthess_kalender_005

Title:: Europäischer Geschichtskalender. Fünfter Jahrgang. 1864.

Editor:: Schulthess, Heinrich

Volume count:: 5

Place of publication:: Nördlingen

Publisher:: Beck’sche Verlagsbuchhandlung

Document type:: Volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1865

Scope:: 437 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: III. Außerdeutsche Staaten.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 5. Italien.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Rom.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Rom. 247 und Unabhängigkeit könne auch nicht fordauern, ohne daß die Kirche in wesentliche Rechte der Staatsgewalt eingreife und sich ihrer bemächtige.“ „Nicht mit Stillschweigen können wir die Vermessenheit derjenigen über— gehen, die mit Aufrechthaltung einer keineswegs vernünftigen Lehre behaupten, „man könne ohne Sünde und ohne Nachtheil für den katholischen Glauben den Entscheidungen und Decreten des Apostolischen Stuhles, die das allgemeine Wohl der Kirche, ihre Rechte und Disciplin zum Ziele und Gegenstand haben, wenn sie nur die Glaubens= und Sittenlehre nicht berühren, Beipflichtung und Gehorsam versagen.“ Jedermann sieht und begreift klar und deutlich, wie sehr diese Behauptung mit dem katholischen Glaubenssatze von der durch Jesus Christus selbst dem römischen Papste göttlich übertragenen Vollgewalt, die ge- sammte Kirche zu weiden, zu führen und zu regieren, im Widerspruche sei. „Inmitten so großer Verkehrtheit falscher Lehren haben Wir nun, wohl eingedenk Unserer apostolischen Pflicht, und voll Sorge um Unsere heilige Re- ligion, die wahre Lehre und das von Gott Uns anvertraute Heil der Seele, Unsere apostolische Stimme neuerdings erheben zu sollen geglaubt. Daher verwerfen und verdammen Wir kraft Unseres apostolischen Amtes alle und jede der in diesem Schreiben einzeln erwähnten verkehrten Meinungen und Lehren und wollen und verordnen, daß dieselben von allen Kindern der ka- tholischen Kirche in jeder Beziehung für verworfen und verdammt angesehen werden.." - II. Syllabus (Zusammenstellung) derjenigen Lehrmeinungen der Zeit, welche vom Papste verworfen und verdammt werden: S. I. Irrthümer des Pantheismus, Naturalismus und des absoluten Rationalismus. 1. Es gibt kein höchstes, allweises und allvor- hersehendes, vom Weltall unterschiedenes göttliches Wesen, und Gott ist eins mit der Natur, daher dem Wechsel unterworfen und Gott wird wirklich in dem Menschen und der Welt, und Alles ist Gott und hat in sich das eigenste Wesen Gottes; Gott und die Welt sind eins und dasselbe, und sofort eins und dasselbe auch Geist und Materie, Nothwendigkeit und Freiheit, Wahres und Falsches, Gutes und Böses, Gerechtes und Ungerechtes. 2. Jede Wirksamkeit Gottes auf Menschen und Welt ist zu läugnen. 3. Die menschliche Vernunft ist mit gänzlicher Außerachtlassung Gottes einziger Schiedsrichter über wahr und falsch, gut und böse; sie ist sich selbst Gesetz und ihre natürlichen Kräfte reichen hin, die Wohl- fahrt von Menschen und Völkern zu besorgen. 4. Alle Wahrheiten der Reli- gion fließen aus der angebornen Kraft der menschlichen Vernunft; daher ist die Vernunft die oberste Regel, nach welcher der Mensch die Erkenntniß aller Wahrheiten jeglicher Art erlangen kann und soll. 5. Die göttliche Offenba= rung ist unvollkommen und daher einem fortwährenden und unendlichen Fort- schritt unterworfen, im Verhältniß zum Fortschreiten der menschlichen Ver- nunft. 6. Der christliche Glaube ist mit der menschlichen Vernunft im Wider= spruch und die göttliche Offenbarung nützt nicht allein nichts, sondern sie schadet sogar der Vervollkommnung des Menschen. 7. Die in der heiligen Schrift dargelegten und berichteten Prophezeihungen und Wunder sind Erfindungen von Dichtern und die Geheimnisse des christlichen Glaubens sind die Summe philosophischer Forschungen; in den Büchern beider Testamente sind mythische Erfindungen enthalten; und Jesus Christus selbst ist eine mythische Er- dichtung. 5 II. Irrthümer des gemäßigten Rationalismus. 8. Da die menschliche Vernunft mit der Religion auf gleicher Stufe steht, so sind deswegen die theologischen Disciplinen ebenso wie die philosophischen zu behandeln. 9. Alle Dogmen der christlichen Religion sind ohne Unterschied ein Gegenstand der natürlichen Wissenschaft oder der Philosophie; und die blos historisch gebildete menschliche Vernunft kann aus ihren natürlichen Kräften und Principien zu der wahren Erkenntniß von allen, auch der tieferen Dogmen gelangen, sofern

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