Europäischer Geschichtskalender.: Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Dreiundzwanzigster Jahrgang. 1907.

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: schulthess_kalender

Title:: Europäischer Geschichtskalender.

Editor:: Riess, Ludwig; Delbrück, Clemens von; Schulthess, Heinrich; Stahl, Wilhelm; Roloff, Gustav; Jäckh, Ernst

Document type:: Multivolume work

Collection:: deutschesreich

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: schulthess_kalender_048

Title:: Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Dreiundzwanzigster Jahrgang. 1907.

Editor:: Roloff, Gustav

Volume count:: 48

Place of publication:: München

Publisher:: Beck’sche Verlagsbuchhandlung

Document type:: Volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1908

Scope:: 443 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Subtitle:: Der ganzen Reihe XLVIII. Band.

Chapter

Title:: VIII. Die Römische Kurie.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

286 Ränische Karie. (Januar 11.) VIII. Römische Kurie. 11. Januar. Der Papst veröffentlicht im „Osservatore Ro- mano“ eine vom 6. Januar datierte Enzyklika an die französischen Katholiken. Die „Köln. Volkszeitung“ berichtet darüber: Die Enzyklika verfolgt den Zweck, die französischen Katholiken zu stärken und zu trösten. Die Leiden, die sie erdulden, und die einen Schmerzensschrei in der ganzen katholischen Kirche erwecken, empfindet der Papst unendlich tief. Gott hat sie ihm allerdings durch einen großen Trost versüßt, und zwar durch die gewaltige, tiefgehende Einigkeit der französischen Katholiken. Der Papst, der an dieser Einigkeit nie gezweifelt hat, sagt Gott für dieselbe Dank. Nicht nur, so führt die Enzyklika aus, ist dem christlichen Glauben der Krieg angesagt, sondern jeglichen übernatürlichen Gedanken. Die französischen Katholiken müssen gegen alle von Gott ge- sandten Prüfungen gewappnet sein und auf den endgültigen Sieg hoffen. Dazu gehört aber die bleibende Einigkeit untereinander und die Einigkeit mit dem Heiligen Stuhl. Nichts beweist mehr die Wichtigkeit dieser Einigkeit als die fortgesetzten Anstrengungen der Kirchenfeinde, sie zu zerstören. Die Kirche, so heißt es von kirchenfeindlicher Seite, will den Religionskrieg und die heftige Verfolgung. Die Antwort darauf lautet: Die Kirche als Friedensträgerin bleibt treu ihrer Mission, und alle wissen, daß sie den Krieg in Frankreich, der gegenwärtig gegen sie tobt, nicht provozierte, auch will sie keine Verfolgung, weil die Kirche als liebende Mutter nicht die Leiden ihrer Söhne will. Betreffs der Anschuldigung gegen den Papst, er habe die Kirchengüter aufgegeben, erinnert die Enzyklika daran, daß der Staat, indem er der Kirche eine Organisation aufzudrängen suchte, welche sie unmöglich annehmen konnte ohne Verletzung ihrer eigenen gött- lichen Institution, die Kirche in die Zwangslage brachte, die ungerechte Beraubung nicht verhindern zu können. Der Papst hat die in Widerspruch mit der Hierarchie organisierten Kultusvereine verurteilen müssen, ungeachtet des materiellen Schadens, der durch diese Entscheidung entstanden ist. Falsch ist die Behauptung, der Papst habe in Frankreich verurteilt, was er in Deutschland gebilligt habe. Die Lage war ganz verschieden. Die deutschen Kultusvereine, die übrigens nur einfach von der Kirche geduldet werden, erkennen die katholische Hierarchie an, was das französische Gesetz nicht tut. Betreffs der Jahreserklärung für den Kultus, obwohl eine solche keine rechtliche Sicherheit bietet und den formellsten Vorbehalt erfordert, würde der Heilige Stuhl vielleicht zugestimmt haben, wenn das ministerielle Rundschreiben den Pfarrern in ihren Kirchen nicht eine Lage geschaffen hätte, die in keiner Weise geduldet werden konnte. Was das neue Gesetz vom 2. Januar angeht, so ist es bezüglich der Kirchengüter ein vollständiges Wegnahmegesetz, betreffs der Kultusvereinigung ist es ein Anarchiegesetz, das überall Unsicherheit und Eigenmächtigkeit erzeugt. Es verschlimmert noch das erste Gesetz und der Papst mußte es zurückweisen. Die Enzyklika konstatiert hinsichtlich der Bemühungen der Kirchenfeinde, auf den Heiligen Stuhl die Verantwortung für die jetzige Lage abzuwälzen, daß diese Be- mühungen sich erklärten aus dem Bewußtsein, ein Werk vollbracht zu haben, das nicht dem allgemeinen Empfinden des Landes entsprach. Im

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