Europäischer Geschichtskalender.: Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Dreiundzwanzigster Jahrgang. 1907.

Roloff, Gustav

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: schulthess_kalender

Title:: Europäischer Geschichtskalender.

Editor:: Roloff, Gustav; Delbrück, Clemens von; Schulthess, Heinrich; Stahl, Wilhelm; Roloff, Gustav; Jäckh, Ernst

Document type:: Multivolume work

Collection:: German Empire

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: schulthess_kalender_048

Title:: Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Dreiundzwanzigster Jahrgang. 1907.

Subtitle:: Der ganzen Reihe XLVIII. Band.

Editor:: Roloff, Gustav

Buchgattung:: Sachbuch

Keyword:: Tagesereignisse

Volume count:: 48

Place of publication:: München

Publishing house:: Beck’sche Verlagsbuchhandlung

Document type:: Volume

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1908

Scope:: 443 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: VIII. Die Römische Kurie.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Rönische Karie. (Februar 9.—15. April.) 287 letzten Teil der Enzyklika appelliert der Papst an das Urteil der Geschichte. Eines Tages wird man anerkennen, daß, als der Papst so handelte, er nicht den Staat demütigen, noch eine Regierungsform bekämpfen wollte, sondern daß er nur die Verteidigung des Werkes des göttlichen Stifters beabsichtigte und mit allen Kräften für die Kirche verlangte: Achtung vor ner Dierarchi, die Unantastbarkeit der Kirchengüter und die Freiheit der irche. 9. Februar. Der Papst erklärt die von Briand vorgeschla- gene Vertragsformel zwischen Behörden und Geistlichen für un- annehmbar, weil sie einen die Hierarchie verletzenden Hinterhalt darstelle. 2. März. Der „Osservatore Romano“ veröffentlicht folgende Note: Als wir gestern die angeblichen Enthüllungen des Matin bezüglich der bei Montagnini beschlagnahmten Urkunden abdruckten, unterließen wir nicht, hervorzuheben, daß diese Enthüllungen denselben Wert hätten wie diejenigen des Messidor. Nur muß man bemerken, wie in den angeblichen Enthüllungen des Matin, besonders, soweit sie die Beziehungen zwischen Frankreich und Spanien betreffen, es ganz augenfällig erscheint, welches der Zweck dieser Veröffentlichungen ist: der nämlich, wenn irgend möglich durch vollständig falsche und unbegründete Nachrichten die Beziehungen des Heiligen Stuhles zu den anderen Regierungen zu stören, indem man den Heiligen Stuhl der beständigen Einmischung in die Beziehungen der verschiedenen Staaten beschuldigt, was eine ebenso unbegründete wie nichts- würdige Behauptung ist. Wir halten es für angezeigt, ihr ein noch sormelleres Dementi entgegenzustellen als das gestrige, in anbetracht der Wichtigkeit, welche gewisse angebliche Enthüllungen wegen des internatio- nalen Charakters ihres Gegenstandes haben würden. Wenn übrigens die Rolle, welche vom Matin dem Heiligen Stuhle in der Angelegenheit des Besuches des Königs von Spanien in Paris zugeschrieben wird, wahr wäre, dann hätten die hierauf bezüglichen Schritte in Madrid stattfinden müssen, und der Matin und andere Bletter seinesgleichen könnten, wenn sie sich dorthin wendeten, den Beweis der Unrichtigkeit ihrer böswilligen In- sinuationen erlangen. 15. April. Der Papst sagt in einer Allokution im Geheimen Konsistorium über die Lage in Frankreich: Die französischen Kämpfe seien ihm um so schmerzlicher, als er diese sehr edle Nation liebe und ihre Schmerzen und Freuden als die seinigen ansehe. Im Gegensatz dazu seien die Frankreich regierenden Männer, nicht zufrieden damit, das Konkordat willkürlich abgebrochen, die Kirche gewaltsam beraubt und die wahren alten Ruhmestitel ihres Vaterlandes verkannt zu haben, bemüht, aus den Herzen ihrer Mitbürger jeden Rest von Religion auszureißen, indem sie jegliche Ausschreitung begingen, auch die, die der französischen Höflichkeit am meisten widerstrebe, dadurch, daß sie jedes private und öffentliche Recht verletzten, den Episkopat und die Geistlichkeit verleumdeten und versuchten, diese von dem LPeilagen Stuhl zu trennen und das gegenseitige Vertrauen zu erschüttern. Außerdem suchten sie mit offenbarem Sophismus die Institutionen und die Verwaltung des Landes mit ihrem Kriege gegen die Religion zu verquicken, um den Papst dann beschuldigen zu können, daß er die Form des volkstümlichen Regierungs-

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