Die Gründung des Deutschen Ordenstaates in Preußen.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: watterich_gruendung_orden_preussen_1857

Title:: Die Gründung des Deutschen Ordenstaates in Preußen.

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Wilhelm Engelmann

Document type:: Monograph

Collection:: preussen

Publication year:: 1857

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

5 das heidnische Volk sich wohl zuweilen, so lange der mächtige Feind vor Augen war, unter das fremde Joch und den fremden Glauben gebeugt. Aber kaum hatten die Polen die Heimkehr angetreten, so standen die eben Getausten in wildem Trotze auf, den christlichen Nachbarn furchtbarer, als zuvor. In verheerenden Zügen brachen sie dann in Masovien ein und nahmen für die erlittene Schmach blutige Rache. Immer drohender wurde ihre Nähe, immer ohnmäch- tiger das Polnische Reich. Die inneren Kriege, die nach der Landes- theilung unter Boleslaw's III. Söhnen ausbrachen, gaben die nörd- lichen Provinzen der Mord= und Raublust der Preußen vollends hin, und Konrad, welchem um das Jahr 1207 Masovien zugefallen war, konnte zufrieden sein, wenn es ihm gelang, das Kulmerland, das einzige Gebiet, welches während der verschiedenen Kriegszüge in eine gewisse Abhängigkeit von Polen gekommen zu sein scheint, zu behaup- ten. Doch nicht einmal von einem Versuche, den er dazu gemacht habe, wird uns berichtet; vermochte er doch kaum, das Herzogthum selbst gegen die Preußen zu vertheidigen. An eine Unterwerfung die- ses Volkes unter Polen kounte nicht mehr gedacht werden. Freilich schien dadurch auch die Aussicht, daß das Christenthum bei densel- ben Eingang finden werde, in ferne Zeiten gerückt zu sein. Da erwachte in der Seele eines Cisterciensers — Christian ist sein Name — die edle Begeisterung, sich der Bekehrung des heidni- schen Volkes zu weihen. In dem unfern Danzig gelegenen Kloster Oliva lebend, hatte er Veranlassung genug, die Armuth des Volkes jenseits der Weichsel zu beherzigen und brannte vor Verlangen, ihnen den christlichen Glauben und mit ihm Frieden und Wohlfahrt zuzu- wenden. Vor Allem fühlte er sich gedrungen, zu einem so großen Werke Sendung und Segen vom Papste zu erlangen, und zog daher, von einigen Ordensgenossen, die sich ihm zu dem nämlichen Werke angeschlossen hatten, begleitet, im Jahre 1209 nach Rom. Es war für Innocenz III. ein erhebender Anblick, die fernher gekommenen

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