Die Gründung des Deutschen Ordenstaates in Preußen.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: watterich_gruendung_orden_preussen_1857

Title:: Die Gründung des Deutschen Ordenstaates in Preußen.

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Wilhelm Engelmann

Document type:: Monograph

Collection:: preussen

Publication year:: 1857

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

73 C. — Sobald der Orden jene versprochenen Abgaben und Leistun- gen rechtzeitig zu thun unterlassen wird, hat der Bischof das Recht, das ganze Lehen sofort wieder an sich zu nehmen. — So lautete der Vertrag. Nach seiner Ausfertigung und Aus- wechslung leisteten die Ritter dem Bischofe feierlich den Lehens- eid. #) Die Beharrlichkeit Christians hatte den Sieg errungen im ern- sten schweren Kampfe. Es war entschieden: Preußen verbleibt fortan dem Bischofe, und wird einst unter dem Hirtenstabe dessen, der es seit mehr als zwanzig Jahren mit tausendfachen Opfern und Gefahren zu bekehren gesucht, der für dasselbe unter unzähligen Schrecken und Kränkungen, mit treuester Begeisterung gelebt und gerungen, — zu einem friedlichen, glücklichen Staate erblühen. Der Deutsche Orden aber, zum Schirm der Kirche gestiftet, hatte in dem Vasallenverhält. nisse zum Bischof eben nichts Anderes, als das übernommen, womit er in Preußen eben seinen Orden sberuf erfüllte.) So schien es denn, als ob sich das Werk, nach dessen Vollen- dung Christian sich immer so heiß gesehnt, nun unter seinem und des Ordens vereintem Wirken sicher aufbauen und sest zusammenschließen wolle. So schien es; aber wie bald sollte es anders sein! Der Vertrag, zu dessen Abschluß sich die Ritter bei den un- leugbaren Hoheitsrechten des Bischofs über Kulm und ganz Preußen 3% „Sermo ipsi (episcopo) #ramento firmatus“ heißt der Vertrag in der Urkunde Christians vom Jahre 1240. Acta Bor. I, 430 — 32. 139) Es beruht auf einer Mißkennung des Ordenszweckes, wenn Voigt 11, 199. meint: = als des Bischofs Lehnträger konnten die Ordensritter wohl unter keiner Bedingung gelten wollen.“ Im deutschen Reiche waren unzählige Grasen und Heren Lehnsträger oon VBischöfen, Stiftern und Klöstern; warum sollte ein geistlicher Orden nicht Aehnliches? Und hier gerade flel das Lehnsverhält- niß mit dem Ordenszweck vollkommen zusammen.

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