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societe. — Disons que dans notre conception la loi n’a point le caractere
d’un ordre donne par le parlement et s’imposant parce que c'est le parle-
ment qui la formule. Les 900 individus qui composent le parlement ne
peuvent point me donner d’ordre; la loi ne s’imposera & l’obeissance des
citoyens que si elle est l’expression de la mise en oeuvre d’une regle en
droit; et le devoir des gouvernants est, d’organiser le corps legislatif de
maniere qui soient reunies toutes les garanties possibles qu’il ne sorte pas
de cette mission. La decision jurisdictionelle n’a de valeur que dans la
mesure oü elle sera conforme au droit, soit qu’elle fasse application d’une
regle de droit, soit qu’elle constate l’existene d’une situation juridique
subjective * L’acte administratif enfin ne sera point revötu d’un caractere
propre parce qu’il emane des gouvernants et de leurs agents; l’acte ad-
ministratif n’aura d’effet que si les conditions normales et generales de
tout acte juridique sont r&eunies. . .“ Mit dieser Theorie, von der er übrigens
— unlogisch zwar, aber doch anerkennenswert — für den militärischen
Gehorsam eine Ausnahme statuiert, bekennt sich DuGuvIT mit klaren Worten,
zu den Theorien eines PROUDHON, eines BAKUNINE und anderer Anarchisten.
Daß dieser Vorwurf, den man D. schon häufig gemacht "5 und gegen den er
sich vergeblich zu verteidigen gesucht hat!‘ nach den wörtlich wiederge-
gebenen Sätzen nicht als zu Unrecht erhoben bezeichnet werden kann,
dürfte nicht zu bezweifeln sein. Denn kann der Einzelne, insbesondere der
Beamte, in jedem Fall erst prüfen, ob eine staatliche Anordnung dem
Dusuvıtschen Idealrecht conform ist, und darf er, wenn er zu einen nega-
tiven Ergebnis gelangt, den Gehorsam verweigern, so muß notwendiger-
weise der Staatsorganismus stille stehen 7.
ı* Darüber unten!
15 Vgl. Revue du droit public 1912. p. 348; MıcHoup, Theorie de la
personnalite morale 1906, p. 52; besonders gut ESMEIN, elements du droit
constitutionnel frangais et compare, 5. ed.; 1909, p. 40—47; vgl. auch die
wertvolle Broschüre HAURIOUS, „les idees de M. DuvevıIT“, (extrait du Recueil
de legislation 1911) in der das neueste Buch D. einer eingehenden und
scharfen (freilich zuweilen in nicht ganz klaren Wendungen sich bewegen-
den) Kritik unterzogen wird, besonders die vorzüglichen Bemerkungen
S. 11—24 und dazu JELLINEK allgemeine Staatslehre 2. Aufl. 1905, S. 13
(Vermutung für die Rechtsmäßigkeit der Handlungen der Staatsorgane).
16 Besonders mit dem Argument, der Anarchismus sei individualistisch,
seine Theorie sozialistisch. Vgl. hierzu HAURIOU a. a. O. p. 40: „Nous
eraignons bien quil n’ait realise le tour le force d’etre & la fois socialiste
et anarchiste.“
17 Vgl. auch noch S. 149: „La consequence du fondement que nous
donnons ä& 1a loi, c’est evidemment que nul nestoblige dobeirä une
loiquandelleestcontraire au droit. Nous ne reculons point
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