Full text: Gedanken und Erinnerungen. Zweiter Band. (2)

60 Einundzwanzigstes Kapitel: Der Norddeutsche Bund. 
Bahnen, in denen sie einer unbekannten Zukunft entgegenlaufen, 
nicht geglättete Eisenschienen haben. Jedes große staatliche Ge- 
meinwesen, in welchem der vorsichtige und hemmende Einfluß 
der Besitzenden, materiellen oder intelligenten Ursprungs, verloren 
geht, wird immer in eine der Entwicklung der ersten französischen 
Revolution ähnliche, den Staatswagen zerbrechende Geschwindigkeit 
gerathen. Das begehrliche Element hat das auf die Dauer 
durchschlagende Uebergewicht der größern Masse. Es ist im 
Interesse dieser Masse selbst zu wünschen, daß dieser Durch- 
schlag ohne gefährliche Beschleunigung und ohne Zertrümmerung 
des Staatswagens erfolge. Geschieht die letztre dennoch, so wird 
der geschichtliche Kreislauf immer in verhältnißmäßig kurzer 
Zeit zur Dictatur, zur Gewaltherrschaft, zum Absolutismus zurück- 
führen, weil auch die Massen schließlich dem Ordnungsbedürfniß 
unterliegen, und wenn sie es a priori nicht erkennen, so sehn sie 
es infolge mannigfaltiger Argumente ad hominem schließlich 
immer wieder ein und erkaufen die Ordnung von Dictatur und 
Cäsarismus durch bereitwilliges Aufopfern auch des berechtigten 
und festzuhaltenden Maßes von Freiheit, das europäische staatliche 
Gesellschaften vertragen, ohne zu erkranken. 
Ich würde es für ein erhebliches Unglück und für eine wesent- 
liche Verminderung der Sicherheit der Zukunft ansehn, wenn wir 
auch in Deutschland in den Wirbel dieses französischen Kreislaufes 
geriethen. Der Absolutismus wäre die ideale Verfassung für 
europäische Staatsgebilde, wenn der König und seine Beamten 
nicht Menschen blieben wie jeder Andre, denen es nicht gegeben 
ist, mit übermenschlicher Sachkunde, Einsicht und Gerechtigkeit zu 
regiren. Die einsichtigsten und wohlwollendsten absoluten Regenten 
unterliegen den menschlichen Schwächen und Unvollkommenheiten, 
wie der Ueberschätzung der eignen Einsicht, dem Einfluß und der 
Beredsamkeit von Günstlingen, ohne von weiblichen, legitimen 
und illegitimen Einflüssen zu reden. Die Monarchie und der 
idealste Monarch, wenn er nicht in seinem Idealismus gemein-
	        
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