Rede Bismarck's (1. Juni 1865). Stärke des deutschen Parteigeistes. 23
Es liegt im Rückblick auf diese Situation ein bedauerlicher
Beweis, bis zu welchem Maße von Unehrlichkeit und Vaterlands-
losigkeit die politischen Parteien bei uns auf dem Wege des
Parteihasses gelangen. Es mag Aehnliches anderswo vorge-
kommen sein, doch weiß ich kein Land, wo das allgemeine
Nationalgefühl und die Liebe zum Gesammtvaterlande den Aus-
schreitungen der Parteileidenschaft so geringe Hindernisse bereitet
wie bei uns. Die für apokryph gehaltne Aeußerung, welche
Plutarch dem Cäsar in den Mund legt , lieber in einem elenden
Gebirgsdorfe der Erste als in Rom der Zweite sein zu wollen,
hat mir immer den Eindruck eines ächt deutschen Gedankens
gemacht. Nur zu viele unter uns denken im öffentlichen Leben
so und suchen das Dörschen, und wenn sie es geographisch nicht
finden können, die Fraction resp. Unterfraction und Coterie,
wo sie die Ersten sein können. Diese Sinnesrichtung, die man
nach Belieben Egoismus oder Unabhängigkeit nennen kann, hat
in der ganzen deutschen Geschichte von den rebellischen Herzogen
der ersten Kaiserzeiten bis auf die unzähligen reichsunmittelbaren
Landesherrn, Reichs-Städte, Reichs-Dörfer, -Abteien und Ritter
und die damit verbundne Schwäche und Wehrlosigkeit des Reichs
ihre Bethätigung gefunden. Einstweilen findet sie im Partei-
wesen, welches die Nation zerklüftet, stärkern Ausdruck als in
der rechtlichen oder dynastischen Zerrissenheit. Die Parteien
scheiden sich weniger durch Programme und Prinzipien als durch
die Personen, welche als Condottieri an der Spitze einer jeden
stehn und für sich eine möglichst große Gefolgschaft von Abge-
ordneten und publicistischen Strebern anzuwerben suchen, die
hoffen, mit dem Führer oder den Führern zur Macht zu ge-
langen. Prinzipielle programmatische Unterschiede, durch welche
die Fractionen zu Kampf und Feindschaft gegen einander ge-
nöthigt würden, liegen nicht in einer Stärke vor, die hinreichte,
1) Plutarch, Caes. c. 11; vgl. Plut. Reg. et Imp. Apophthegm.
Caes. Nr. 5.
