46 Unsere Sozialdemokratie 
geschieht es vermöge einer feinen Erratungskunst, welche die 
Frucht einer verarbeiteten Erfahrung ist, in Verbindung mit 
Genie. Aber auch er schreitet mit seiner Neuerung oder Reform 
nur langsam vor, den Zügel in der Hand; fast immer versucht 
er erst; er wendet sein Gesetz nur stückweise an, Stufe für Stufe, 
vorläufig; er will erst dessen Wirkung feststellen; er ist immer 
bereit, sein Werk abzuändern, zu verschieben, zu mildern, je nach 
dem guten oder schlechten Erfolg der Probe, und der Zustand 
der menschlichen Natur, den er leitet, offen bart sich auch seinem 
höheren Geiste nur durch eine Aufeinanderfolge umhertappender 
Schritte. 
Ganz das Widerspiel ist der Jakobiner. Sein 
Grundsatz ist ein Axiom politischer Geometrie, welches in sich 
selbst den Beweis für seine eigene Richtigkeit trägt; denn wie 
die Lehrsätze der gewöhnlichen Geometrie ist jenes Axiom ge- 
bildet durch die Zusammenfügung einiger einfacher Ideen und 
seine Augenscheinlichkeit drängt sich auf den ersten Blick jedem. 
Geiste auf, welcher die beiden Glieder zusammenhält, aus denen 
es zusammengesetzt ist. Der Mensch im allgemeinen, die Men- 
schenrechte, der Sozialkontrakt, die Freiheit, Gleichheit, Vernunft, 
Natur, das Volk, die Tyrannen, das sind jene elementaren Be- 
griffe: genau oder nicht, füllen sie das Hirn des neuen 
Sektierers aus; häufig sind sie darin nur großartige 
und unbestimmte Worte. Aber das macht nichts. Sowie 
sie in diesem Kopfe versammelt sind, werden sie für ihn ein 
Ariom, welches er augenblicklich anwendet, vollständig, bei jeder 
Gelegenheit und aufs äußerste. Für wirkliche Menschen 
trägt er keine Sorge, keine Rücksicht: er sieht sie nicht, 
er hat kein Bedürfnis, sie zu sehen; mit geschlossenen 
Augen steckt er die Menschenmasse in seine Gießform und knetet 
sie zusammen. Niemals denkt er daran, sich im voraus klar zu 
machen diese mannigfaltige, wogende und zusammengesetzte Masse, 
die Natur der Bauern, Handwerker, Bürger, Geistlichen, Edel- 
leute seiner Zeit, bei ihrem Pfluge, in ihren Werkstellen, an. 
Pulte, in ihrem Pfarrhause, in ihrem Palast, bei ihren ein-