Full text: Unsere Sozialdemokratie im Spiegel der ersten französischen Revolution.

im Spiegel der ersten französischen Revolution. 7 
1789 in Frankreich. Unsre Staatsfinanzen stehen nicht vor dem 
Bankerutt wie die Frankreichs zu jener Zeit. Und vor allem 
fußt und wurzelt die ganze Masse des heutigen deutschen Bürger- 
tums, Handel, Gewerbe, Landwirtschaft, Beamtentum in Staat 
und Gemeinde, der Gelehrtenstand, ja auch der allergrößte Teil 
der deutschen Arbeiterschaft durchaus treu in dem Boden unfrer 
Staats= und Gesellschaftsordnung. Die pessimistisch-materia- 
listische oder angeblich naturrechtliche oder natürliche Weltweis- 
heit, welche zu Beginn der ersten französischen Revolution alle 
Glieder des französischen Volkskörpers ergriffen und durchseucht 
hatte: Hof, Kirche, Adel, Heer, Bürger und Arbeiter, und alle 
das Heil nur aus einer grundstürzenden Umwälzung alles Be- 
stehenden erhoffen ließ, hat bei uns nur den Schaum und die 
Hefe unfres Volkes berührt, einige Strudelköpfe der höheren 
Schichten und die ungebildeten und urteilslosen Massen, welche 
der Verführung der Sozialdemokratie zugänglich sind. Die 
große Mehrheit unfres Volkes steht treu beim Glauben ihrer 
Väter, bei der Überzeugung, daß unser bestes Erbteil der hohe 
stolze Idealismus unfrer Freiheitskämpfer, unfsrer klassischen 
Dichter, und unfrer eigenen Arbeit zu unserer Einheit und Frei- 
heit sei! 
Aber ganz anders ist dieses Bild unfrer deutschen Gegen- 
wart gestaltet, wenn wir die Schriften, Flugblätter und Reden 
unfrer sozialdemokratischen Führer und die Programme dieser 
Partei von Gotha (1875) bis Erfurt (1891) aufschlagen. Nach 
allen diesen Erzeugnissen trägt unfre heutige Gesellschafts= und 
Staatsordnung bereits genau dieselben hippokratischen Züge eines 
unrettbar dem Tode verfallenen Wesens, wie die französische vor 
dem Anbruch der ersten französischen Revolution. Die Ahnlich- 
keit ist so groß, daß uns bange werden könnte, wenn wir nicht 
wüßten, daß bei dieser Schilderung nur der Wunsch, es könnte 
und möchte bei uns so sein wie damals in Frankreich, der Vater 
des Gedankens gewesen ist. Außerdem aber wissen wir, daß 
keiner der sozialdemokratischen Gelehrten, selbst Karl Marx nicht, 
jemals die Mühe und die große Arbeit unternommen hat, in
	        
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