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ihnen  befinden,  vertreten  werden;  das  nationale  oder  staatsbürgerliche
  Princip  als  die  eine  von  zwei  gleich  wesentlichen
Seiten  im  Volksdasein  müsse  sich  sonach  mit  dem  ständischen
Princip  durchdringen,  und  es  sei  Thorheit,  wenn  Gentz  und
seine  Anhänger  diese  Durchdringung  als  revolutionär  bezeichneten.
  Ja,  Stahl  macht  sogar  das  für  seine  Parteistellung
außerordentlich  weit  gehende,  jede  Reaction  ausschließende  Zugeständniß,
  daß  der  historische  Fortgang  naturgemäß  von  der
ständischen  Gliederung  zur  nationalen  Einheit  und  nicht  umgekehrt
  sei;  man  könne  deshalb  auch  nicht  wohl  von  der  nationalen
  Einheit  zu  der  ständischen  Gliederung,  wenn  man  sie
einmal  aufgegeben,  wieder  zurückkehren.  )

Trotz  alledem  müssen  wir  aber  voch  in  der  Lehre  Stahl's
von  ver  reichsständischen  Verfassung  nur  die  Vorbereitung  des
Angriffs  sehen,  welchen  er  mit  seinem  monarchischen  Princip
gegen  den  modernen  Constitutionalismus  führt.  Nur  unternimmt
  er  diesen  Angriff  von  einer  ganz  andern  Seite  her  als
seine  Vorgänger:  er  behauptet,  die  wirkliche  Repräsentatioverfassung
  zu  vertheidigen  und  gibt  seinen  politischen  Gegnern
schuld,  daß  sie  eine  von  den  geschichtlich  gewordenen  Verhältnissen
  des  politischen  Lebens  abstrahirende,  die  Monarchie  aufhebende
  Verfassung  einführen  wollten,  welche  das  Princip  der
Revolution,  das  der  Repräsentativverfassung  an  sich  nicht
innewohne,  in  der  That  in  sich  trage.  )  So  gibt  sich  Stahl
das  Ansehen,  als  deute  er  in  Wahrheit  allein  die  unklaren
Wünsche  der  Neuzeit  richtig  und  mache  ihnen  keine  Opposition,
sondern  corrigire  sie  nur.  Gentz  und  seine  Anhänger  waren
in  ganz  anderer  Weise  gegen  die  Repräsentativverfassung  zu

1)  Stahl,  a.  a.  O.,  S.  371.
2)  Ebendas.,  S.  327.