Full text: Tagebuchblätter. Erster Band. (1)

278 Zehntes Kapitel 7. Oktober 
ist man darin nicht weiter als früher. Ich möchte nicht sehen, mit 
welchem Vergnügen man hier dabei sein würde, wenn der Pastor 
Knak gehenkt würde.“ ! 
Man erwähnte, daß auch der alte Protestantismus nichts von 
Duldung gehalten habe, und Bucher machte darauf aufmerksam, daß 
nach Buckle die Hugenotten eifrige Reaktionäre gewesen seien, und 
daß dies von den damaligen Reformierten überhaupt gelte. 
„Nicht gerade Reaktionäre — erwiderte der Chef —, aber kleine 
Tyrannen; jeder Pastor war ein kleiner Papst.“ Er führte Calvins 
Verfahren gegen Servet an und setzte hinzu: „Auch Luther war so." 
Ich erlaubte mir, an seine Behandlung Karlstadts und der 
Münzerschen sowie an die Wittenberger Theologen nach ihm und 
den Kanzler Krell zu erinnern. Bucher erzählte, daß die schottischen 
Presbyterianer zu Ende des vorigen Jahrhunderts jemand, der 
Thomas Paines Buch von den Menschenrechten einem andern nur 
geliehen hatte, zu einundzwanzigjähriger Deportation verurteilt und 
sofort in Ketten gelegt hätten. Ich wies wieder auf die Puritaner 
der Neuenglandstaaten mit ihrer starren Intoleranz gegen Anders- 
denkende und ihrem tyrannischen Liquor-Law hin. 
„Und die Sonntagsheiligung,“ sagte der Chef. „Das ist doch 
eine schreckliche Tyrannei. — Ich erinnere mich, als ich das erstemal 
nach England kam und in Hull landete, daß ich da auf der Straße 
pfiff. Ein Engländer, den ich an Bord kennen gelernt hatte, sagte 
zu mir, ich sollte doch nicht pfeifen. Pray, Sir, don't whistle. Ich 
fragte: Warum nicht? Ist das hier verboten? — Nein, sagte er, 
aber 's ist Sabbath. Das verdroß mich so, daß ich gleich ein Billet 
auf einem andern Dampfer nahm, der nach Edinburg fuhr, da es 
mir nicht gefiel, nicht pfeifen zu dürfen, wenn ich Lust hatte. Vorher 
hatte ich aber doch noch was Gutes kennen gelernt, toasted cheese — 
welsh rabbit. Wir waren nämlich in ein Gasthaus gegangen.“ 
„Ich bin sonst durchaus nicht gegen Sonntagsheiligung,“ so 
fuhr er fort, nachdem Bucher bemerkt hatte, der Sonntag in Eng- 
land sei im allgemeinen nicht so schlimm, ihm hätte er immer sehr 
  
1 Er hatte die Kopernikanische Lehre von der Umdrehung der Erde um die 
Sonne als widerbiblisch bestritten. 
2 Im Juli 1842.
	        
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