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gefangen von der Vorstellung der zu behütenden Autoritäten. Wenn sie
Macht gab, aber nur dann, ging er auch mit der Revolution. Eine innere
Scheu vor dem Heiligtum der Majestät besitzt er nicht, so oft er sich auch
auf seinen persönlich verehrten König und Kaiser beruft. Von ihm
stammt folgendes Urteil über die Seiten des absoluten Regiments:
In einer absoluten Monarchie, und Hreußen war damals (1786 — 1806
und 1842—18621) eine solche, hat an der Verantwortlichkeit für die Holitik
außer dem Souverän niemand einen genau nachweislichen Anteil; faßt oder
genehmigt dieser verhängnisvolle Beschlüsse, so kann niemand beurteilen, ob
sie das Ergebnis eigenen moralischen Willens oder des Einflusses sind, den
die verschiedenartigsten Hersönlichkeiten männlichen und weiblichen Geschlechtes,
Adjutanten, Röflinge und politische Intriganten, Schmeichler, Schwätzer und
Ohrenbläser auf den Monarchen geübt haben. Die allerhöchste Unterschrift
deckt schließlich alles; wie sie erreicht worden ist, erfährt
kein Mensch.
Sächlich schärfer hat auch die Demokratie die Mängel des monarchischen
Spstems kaum dargestellt. Es nimmt deshalb nicht wunder,
wenn Bismarck dort, wo er sie brauchen kann, auch antimonarchische
Kräfte in den Dienst seiner Holitik hineinzieht. Er rät im Juli 1866
dem preußischen König den „Appell an die ungarische Nationalität“, das
heißt einen Schritt, der allem legitimistischen Empfinden stracks entgegenläuft.
Toch stärker aber spricht er diese Haltung in seinen „Sedanken und
Erinmnerungen“ dort aus, wo er auf das allgemeine Wahlrecht zu sprechen
kommt. Die betreffende Stelle lautet:
Im Hinblick auf die Motwendigkeit im Kampfe gegen eine Übermacht
des Auslandes im äußersten Notfall auch zu revolutionären
Mitteln greifen zu können, hatte ich auch kein Zedenken getragen, die
damals stärkste der freiheitlichen Künste, das allgemeine Wahlrecht, schon
durch die Sirkulardepesche vom 10. Juni 1866 mit in die Hfanne zu werfen,
um das monarchische Ausland abzuschrecken von Dersuchen, die Finger
in unsere nationale omelette zu stecken.
Unter Bismarcks Führung begann das neue Deutsche Reich, indem
im Reichsgebiet ein Teil der Souveräne beseitigt, ein Teil ihrer Souveränität
entkleidet wurden. Der „König von Gottes Gnaden“ in Dannover,
der legitime Kurfürst von Dessen, der Herzog von Tkassau, der Augustenburger
in Schleswig-Dolstein verloren ihre angestammte Würde, der Weg