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5)  welche  eine  geheim  gehaltene  Absicht  haben  oder  vorgeben  oder  zur  Erreichung
einer  namhaft  gemachten  Absicht  sich  geheim  gehaltener  Mittel  oder  verborgener  mystischer,
hieroglyphischer  Formen  bedienen.“

Leider  macht  das  Edikt  für  vorstehende  Ziffern  4  und  5  des  §  2  in  §  3  eine
Ausnahme  und  läßt  die  „altpreußischen“  Großlogen  zu.  Zwar  unterwerfen  die
8§§  9  bis  13  des  Edikts  diese  Großlogen  der  Befolgung  bestimmter  äußerlicher
polizeilicher  Vorschriften.  Sie  erinnern  an  die  „unauflöslichen  Untertanenpflichten"“,
  der  König  hofft,  daß  durch  genaue  Befolgung  dieser  Vorschriften
„allen  der  Sicherheit  des  Staates  und  unserer  Untertanen  nachteiligen  Folgen
vorgebeugt  werden  könne“,  aber  das  freimaurerische  Uebel  blieb  nun  erst  recht  im
Volkskörper  und  konnte  seine  Gesetzgebung,  ohne  seine  wirklichen  Ziele  zu  ändern,
  den  Vorschriften  des  Edikts  anpassen.  Von  da  ab  verschwand  in  der
Freimaurerei  in  Deutschland,  —  denn  das  gleiche  Edikt  fand  auch  sinngemäß
später  Anwendung  auf  die  anderen  entstehenden  Großlogen,  —  die  amtliche  Erwähnung
  des  geheimen  Oberen.  Sie  wurde  „treu  vaterländisch“.

Das  Edikt  war  u.  a.  von  den  Brr.  Freimaurern  Graf  von  Haugwitz  und
Graf  von  Schulenburg  gegengezeichnet  worden.  Die  Männer  haben  damit  dem
Deutschen  Volk  einen  schlechten  Dienst  geleistet.  Später  änderte  sich  das  Urteil
Brs.  Graf  von  Haugwitz  über  das  Wesen  auch  dieser  Großlogen  und  über  die
Art,  der  Freimaurerei  Herr  zu  werden,  und  er,  der  lange  Zeit  Provinzialgroßmeister
  des  Freimaurerordens  in  Preußen  gewesen  war,  reichte  den  auf  dem
Kongreß  zu  Verona  1822  versammelten  Monarchen  eine  Denkschrift  ein,  in  der
er  sie  anflehte,  sämtliche  Freimaurerorden  aufzulösen,  denn  diese  waren  überall
nach  der  französischen  Revolution  an  ihrer  „Arbeit“  geblieben,  die  jetzt  in
Italien  und  Spanien  zu  blutigen  Umstürzen  geführt  hatte.

Diese  erschütternd  ernst  geschriebene  Warnung  trifft  heute  noch  vollinhaltlich
zu  und  lautet  verkürzt:

„Die  geheimen  Umtriebe,  dieses  schleichende  Gift,  dessen  Natterstich  die
Menschheit  jetzt  mehr  als  jemals  bedroht,  diese  sind  es,  die  am  Ende  meiner
Laufbahn  noch  einmal  ins  Auge  zu  fassen,  ich  mich  berufen  fühle.  Ihre  Geschichte
  steht  in  einem  so  genauen  Verbande  mit  der  meines  Lebens,  daß  ich  mich
nicht  enthalten  kann,  sie  noch  einmal  herauszuheben  und  sie  hier  besonders  zu
behandeln  .  .  .  Anlage  und  Erziehung  hatten  in  mir  eine  Wißgier  erregt,  die
das  Gewöhnliche  nicht  sättigte.  Ins  Innere  der  Dinge  einzudringen,  darnach
strebte  ich.  Der  Schatten  folgt  aber  dem  Licht,  und  so  die  Neugier  dem  edlen
Drang,  das  Höhere  zu  fassen.

„Beides  führte  mich  in  den  Freimaurerorden.  Man  weiß,  wie  wenig  der

erste  Eintritt  geeignet  ist,  dem  Geiste  zu  genügen,  aber  das  eben  ist  das  Gefahrvolle
  für  die  nur  zu  rege  jugendliche  Imagination  .  .  Ich  war  kaum  mündig,
als  ich  mich  schon  an  der  Spitze  nicht  mehr  der  Freimaurerei,  sondern  selbst  im
Kapitel  ausgenommen,  dem  hohen  Grade,  befand  .  .  Ehe  ich  mich  noch  selbst
erkennen  konnte,  ehe  ich  noch  den  Standpunkt  kannte,  auf  den  ich  geschleudert
war,  fand  ich  mich  schon  berufen,  die  obere  Leitung  eines  Teils  der  preußischen,
polnischen  und  russischen  Ordenversammlungen  zu  übernehmen  oder  doch  auf
sie  zu  wirken.  "  -.
„In  ihren  geheimen  Arbeiten  war  die  Maurerei  damals  in  zwei  Parteien
gespalten  .  .  in  offener  Fehde  unter  sich,  trafen  aber  beide  in  einem  zusammen:
die  Welt  zu  beherrschen  .  .  die  Throne  in  ihren  Besitz  und  die  Monarchen  ihre
Sachwalter,  das  war  ihr  Ziell