118  Kurfürst  Christian  II.

die  Ketzer  an  einander  zu  hetzen  und  ihre  zwei  starken  Flügel
zu  zerbrechen“  1).  Der  Ergebenheit  Sachsens  war  man  gewiß;
sie  wurde  bei  der  Unselbständigkeit  des  Kurfürsten  durch  die
Gesinnung  seines  Bruders  Johann  Georg,  der  Hoftheologen,
der  in  kaiserlichem  Solde  stehenden  kurfürstlichen  Näthe  verbürgt;
  sie  galt  sogar  dem  ohnmächtigen  Kaiser  Rudolf  II.  in
seiner  Bedrängniß  durch  den  eigenen  Bruder  Matthias  als
letzte  Zuflucht;  er  dachte  schon  (1608)  an  Flucht  nach  Dresden,
aber  der  Kurkfürst  selbst  rieth  davon  ab;  er  hemmte  dagegen
im  Verein  mit  Brandenburg  durch  seine  Unterhandlung  Matthias'
Vordringen,  er  suchte,  besonders  durch  seinen  Abgesandten
Gerstenberger,  zwischen  dem  Kaiser  und  den  Böhmen  zu  vermitteln
  und  rieth,  sich  der  letzteren  durch  Verleihung  des
Majestätsbriefes  zu  versichern.  Um  so  zurersichtlicher  meinte
Christian,  arglos  und  befangen  wie  er  war,  auf  die  Dankbarkeit
  des  Kaisers  in  der  jülichschen  Sache  rechnen  zu  dürfen,
nicht  bedenkend,  eine  wie  morsche  Stütze  das  entwürdigte  Kaiserthum
  selbst  bei  redlicheren  Absichten  für  ihn  war.  Auf  das
schroffste  trat  er  daher  den  brandenburgischen  Ansprüchen  entgegen.
  „Sagt  eurem  Herrn“,  herrschte  er  die  nach  Dresden

1)  Droysen,  Preuß.  Politik  III,  1.  S.  24.  —  Der  Reichsvicekanzler
Leopold  von  Strahlendorf  spricht  dies  in  seinem  Discurs  und  Bedenken
Über  die  jllich  bergische  Succession  1609  sehr  präcis  aus  (v.  Selchow,
Magazin  f.  d.  teutsche  Geschichte  und  Rechte  (1783)  II.  227  fl.):
„Damit  aber  die  Keter,  sich  zu  verbinden,  keinen  Anlaß  nehmen
möchten,  wäre  ein  Kunststück  sie  uneins  zu  machen  und  wie  die  Füchse
ihre  eigene  Lande  verderben  zu  lassen  ...  Also  ist  dem  Hause  Sachsen
die  brandenburgische  zunehmende  Gewalt  nicht  allein  der  Nachbarschaft  wegen
sehr  suspect,  sondern  sticht  ihm  mächtig  in  die  Augen,  daß  da  zuvor  kein
Haus  in  Deutschland,  nach  dem  österreichischen,  höher  als  Sachsen  gestanden,
  bey  solcher  Beschafsenheit,  es  gleichsam  abnehmen  und  die  Chre
so  seinen  Vorfahren  gewesen,  einem  andern  gönnen,  ja  noch  den  es  weit
höher  gebracht  haben,  mit  Schmerzen  sehen  müsse,  ist  es  also  Sachsen,
das  jülichsche  Land  zu  bekommen,  nicht  so  sehr  Ernst  als  daß  es  nur
Brandenburg  nicht  behalten  möge.  Hier  will  nun  vonnöthen  sein  diese  Mißgunst
  nicht  allein  zu  vermehren,  sondern  Sachsen  gleichsam  fortzutreiben;  es
gerathe  nun  unter  ihnen  zur  Transaction,  zum  Disputat  oder  dergleichen
Mitteln.  —  So  könnte  hieraus  der  catholischen  Kirche  und  dem  Hause
Osterreich  trefflicher  großer  Nutze  entstehen,  wenn  nur  Fleiß  angekehrt  wird.=