FReichstag. — 196. Sitzung. Freitag den 25. Oktober 1918.
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(Gothein, Abgeordneter.)
(A mit dem wir nichts zu tun haben wollen und das deutsche
Volk in seiner ingeeueren Mehrheit nichts zu tun gehabt hat.
Wir stehen auf dem Standnunkt des Selbstbestimmungsrechts
der Völker, aber nicht auuf den Standpunkt, daß nun
jedes einzelne Dorf darüber beschließen kann, ob es lieber
hier oder drüben bleiben soll, sondern daneben bestehen
auch noch staatliche Notwendigkeiten, die vielleicht für den
einzelnen im Moment der Erregung nicht zu erkennen sind,
über die er aber, wenn sie vernachlässigt würden, hinterher
selbst am meisten jammern würde. Und wäre es denn
ein Glück für jene Gegenden? Bitte, gehen Sie einmal
aus den deutschen Ostmarken hinüber nach Polen, und
dann sehen Sie sich an, wie in den dortigen Städten und
Dörfern der Pole, der Jude lebt. Sehen Sie sich die
Wohnungen in den elenden Städten wie bei der Landbevölkerung
an! Sehen Sie sich die Bestellung an, den
Unrat, den Schmutz, die Verlausung usw., die dort herrschen,
und kommen Sie dann zurück und sehen Sie sich die
Konkurrenz im deutschen Revier an. Gewiß, Sie haben
viel mit Recht zu klagen gehabt über die geistige Drangsalierung,
die Ihnen in Preußen zuteil geworden ist. Das
eine können Sie aber nicht leugnen, daß unter der straffen
preußischen Verwaltung, unter der Rechtssicherheit, unter
der geordneten Wirtschaft, die bei uns geherrscht hat, unter
der Hebung des Verkehrs die wirtschaftliche Eutwicklung
auch Ihrer Kreise sich im höchsten Maße vollzogen hat.
Nun könnten Sie wohl sagen: ja, das ist alles sehr
schön, das wird später in Polen ebenso sein, und wenn
es drüben jenseits der Grenze bisher anders gewesen ist,
so liegt das einzig und allein daran, daß dort eben die
russische Wirtschaft, der russische Druck bisher geherrscht
hat. Ich gebe bis zu einem gewissen Grade diesen Einwand
zu, aber wenn Sie ihn machen wollten, dann kann
ich Sie nur auffordern, gehen Sie doch einmal nach
Galizien, wo doch die Polen die ganze Verwaltung seit
(3) dem Jahre 1848 allein in der Hand haben, wo Osterreich
den Polen die Herrschaft unumwunden zugestanden hat,
auch da, wo die Polen in der Minderheit waren und wo
zudem noch die übrigen Teile ÖOsterreichs sehr große
Mittel zur Entwicklung Galiziens haben hergeben mussen,
weil Galizien die Kosten seiner Verwaltung selbst nicht
aufgebracht hat. Ist denn dort die Lage des Bauern,
des kleinen Mannes in der städtischen Bevölkerung besser?
Ist denn dort die große Sauberkeit, die hohe Bildung?
Nein, in Galizien sind die Verhältnisse teilweise noch
schlimmer als in Russisch-Polen.
(Sehr richtig! links.)
Deshalb meine ich, sollten Sie auch mit einer gewissen
Dankbarkeit dessen gedenken, was Ihnen schließlich das
deutsche Wesen seit Ihrer Zugehörigkeit gebracht hat.
Sie sollten sich auch überlegen, wenn Sie wirklich
an das neue Staatswesen angegliedert werden sollten,
das durch die Ungunst des Schicksals seit über 100 Jahren
keine selbständige Entwicklung gehabt hat, daß Ihnen alle
die Kräfte fehlen, die zum Aufbau eines geordneten Staatswesens
notwendig sind, und daß Galizien, obgleich es
seit 70 Jahren eine eigene polnische Verwaltung hat,
trotz derselben oder, sagen wir, vielleicht auch infolge derselben
keineswegs den kulturellen Fortschritt gemacht hat,
ob es für Sie dann ein Segen sein würde, wenn Sie
bloß aus nationalistischen Erwägungen heraus, falls die
Grenzen verschoben würden, in dieses polnische Staatswesen
kommen würden! Wir müssen und sollen Ihnen
hier das Haus wohnlich machen, wir müssen mit dem
Geist der Bevormundung brechen, wir müssen Ihnen
zweifellos — daran kommen wir nicht vorbei — die
Kulturautonomie auch in unseren Grenzen zugestehen.
Die Herren Polen werden mir bestätigen, daß ich von
jeher diesen Standpunkt vertreten habe und keineswegs
jemals polenfeindlich gewesen bin.
Reichstag. II. 1914/1918. 196. Sitzung.
Herr Korfanty, Herr Stychel haben auf die außer-- (O
ordentliche Toleranz hingewiesen, die die Polen allen
anderen Völkern gegenüber immer bewiesen hätten. Gewiß,
es hat einige große Männer unter Ihnen gegeben, die
bereit waren, wirkliche Toleranz zu üben. Diese hat es
immer und zu allen Zeiten einmal gegeben; aber zwischendurch
liegen ganz andere Zeiten, liegen ganz andere Männer.
(Sehr richtig! links.)
Und wollen Sie etwa bestreiten, daß Polen ein Erobererstaat
gewesen ist, daß er nicht nach Osten überall
hin erobernd aufgetreten ist gerade in der Zeit, wo Polen
ein größerer Staat war, wo er auf der einen Seite bis
an das Schwarze Meer und auf der anderen Seite bis
an die Ostsee reichte? Uberall da sitzen ja noch die Polen
als die Großgrundbesitzer, als die Erobererschicht, die sich
damals ausgedehnt und Großgrundbesitz auf Kosten der
anderen Bevölkerung erobert hat.
Die ruthenische Frage ist ja von anderen bereits
hervorgehoben worden. Auf sie will ich nicht eingehen.
Aber Herr Korfanty hat ja ausdrücklich darauf hingewiesen,
daß das polnische Volk der Hort der Freiheit für alle
Völker, auch für die Juden gewesen sei. Gewiß, Sie
haben seinerzeit die Juden hereingezogen, als eine unselige
Verblendung infolge der Kreuzzüge bei uns die Judenverfolgung
im Westen Deutschlands herbeiführte. Das
war eine anerkennenswerte Tat der Toleranz, der freiheitlichen
Gesinnung. Aber ist es denn immer so gewesen?
Sehen Sie sich doch die Geschichte der Juden in Polen
an, wie ihnen die Rechte gekürzt und genommen worden
sind; sehen Sie sich noch die Geschichte der letzten Monate
und Tage an! Ich habe wiederholt im Haushaltsausschuß
dieses Hauses darauf hinweisen und bittere Klage
darüber führen müssen, in welcher Weise gerade die Juden
auch noch, nachdem wir Polen von der russischen Herrschaft
befreit haben, drangsaliert worden, wie sie um ihre
Rechte gebracht worden sind. Man braucht bloß an die (D)
Art und Weise zu denken, wie ihnen ein sie aufs höchste
benachteiligendes Kompromiß bei den Wahlen zu den
städtischen Vertretungen aufgezwungen, wie ihnen andernfalls
mit Pogromen gedroht worden ist und wie man
sie in der Beschulungsfrage mißhandelt hat, wie man jetzt
in diesen Jahren das Schulwesen auf die gemeinsamen
städtischen Kosten errichtet hat, — in Warschau machen
die Juden allein 40 Prozent aus und zahlen mehr
als die Hälfte der städtischen Steuern —, wie
man ihnen nur verschwindend wenige Schulen überlassen
und ihnen im übrigen anheimgestellt hat, sie auf ihre
Kosten zu errichten, wie man sie bei der Verteilung der
städtischen Arbeiten, bei Notstandsunterstützungen und auch
bei der Zuwendung der Unterstützungen der Familien für
die Eingezogenen mißhandelt, wie man sie nicht zu den
Beamtenstellen herangezogen hat und noch vor wenigen
Wochen erst verhinderte, daß die Wahlen selbst zu ihren
religiösen Kultusgemeinden nach dem neuen freiheitlichen
Muster vollzogen wurden. Das hat das polnische Kultusministerium
da drüben ausdrücklich verlangt,
(Hört! hört! links)
und auf dessen Anregung ist es geschehen. Gibt es denn
dort nie Pogrome? Sehen Sie gerade nach dem „freiheitlichen“
Galizien hinüber, wo die politische Freiheit solange
besteht. Da haben wir Judenpogrome bis in die
letzte Zeit hinein gerade in den spezifisch polnischen
Gegenden gehabt. Berufen Sie sich also nicht darauf,
daß einzelne hervorragende und geistig bedeutende
Männer zu anderen Zeiten, als der Nationalismus
noch nicht so ausgeprägt war, großzügig gedacht haben.
Gewiß, ich will annehmen, daß Sie dieselbe Absicht
haben, ganz gleichmäßig zu handeln. Aber
einem Volk, das infolge seiner Unterdrückung — das
gebe ich ohne weiteres zu —, seiner mangelhaften Be-862
