Leipziger Interim. 855
Auf dem Neichstag, der im Suli 1550, wiederum in Aug3-burg,
eröffnet wurde, fchritt der Katfer auf feinem Wege weiter.
Papit Paul II, mit dem er nicht zurecht gefommen, war im November
1549 gejtorben, der neue Bapft, Sultuz III, im Sebruar
1550 gewählt, ließ fich beffer an. Er verlegte das Konzil von
Bologna nad) Trient zurüd, das heißt, er berief e8 dahin auf den
Mai 1551, und der Kaifer verlangte nun von den Ddeutjchen
Ständen die Anerfennung dieleg Konzils, al der lebten Snitanz
in Sachen firchlicher Reform und mithin auch der Beilegung der
Religtionswirren in Deutjchland. Allerdings wies er ihm auch Die
Aufgabe zu, zu reformieren, freilich fo wie er dies verjtand, in
dem Sinn und in den Grenzen, die er mit dem Worte verband,
nämlich in der Beichränfung auf die Abftellung von Mißbräuchen,
Gravamina, die er niemals verfannt hatte, wie fie niemand verfennen
fonnte. Sn der Tat erfchienen jebt neben den Spaniern
und Stalienern auch die deutichen Bilchöfe in Trient und im Sanıar
1552 aud, dem Kaifer mit unwillflommen, proteftantiiche Profuratoren
von Württemberg und von Sadjen; fie traten nicht ohne
Energie auf. Auf jenem Augsburger Reichstag aber wurde vom
Kaifer noch der Antrag vorgelegt, daß nach jeinen Tagen fein Sohn
Philipp zum römischen Katfer gewählt werden möge.
Doh ein großer Umschlag ftand diejer Ipaniichen Bolitif bevor.
Bei der Bezwingung der Schmalfaldischen Bundesmacht Hatte
der junge Herzog Mori, dem im SIahre 1548 auf dem Augsburger
Reichstag feine Belohnung, die jächfiihe Kur, durch feier-[iche
Übertragung beftätigt worden war, wie erwähnt, da8 Beite
getan und fich auch jeitdem al3 wejentliche Stüge der faijerlichen
Politif erwiefen. Seine Perjönlichfeit muß jo gewinnend gemwefen
jein, daß Karl, der fonjt folchen Gefühlen wenig Einfluß geftattete,
eine wirkliche Zuneigung zu ihm hHegte. Er fah nicht, Daß er hier
einen Politifer vor fich Hatte, der nicht nur in den Heinen Mitteln
und Nänfen der jogenannten hohen Politik vollfommen zu Haufe,
jondern vor allem dem Kaifer und feinesgleichen dadurd) überlegen
war, daß ihn die Vorurteile des alten Kirchentums nicht