366  Aebersiht  der  pelitischen  Eutwichelung  des  Jahres  1904.

da  sie  von  der  Simultanschule  eine  Bekämpfung  des  konfessionellen
Haders  und  von  der  konfessionellen  Schule  die  Auslieferung  der
katholischen  Schulen  an  die  Geistlichkeit  erwartet.  Die  Verteidiger
des  Kompromisses  erwiderten,  daß  die  Simultanschule  bestehen
bleiben  solle,  wo  sie  sich  bewährt  habe,  daß  sie  aber  den  konfessionellen
  Zwist  im  allgemeinen  keineswegs  abgeschwächt  sondern  nur
die  Unterschiede  oberflächlich  verschleiert  habe,  und  daß  den  Schaden
dabei  gewöhnlich  die  evangelische  Weltanschauung  getragen  habe.
So  werde  in  manchen  Lehrbüchern  der  Simultanschulen  die  Reformation
  nur  nebenbei  und  der  Name  Luthers  gar  nicht  erwähnt.
Endlich  wiesen  sie  auf  die  Möglichkeit  hin,  durch  die  Trennung
der  Konfessionen  für  die  evangelischen  Schulen  eine  Fachaufsicht  zu
erhalten.  Der  Kampf  ist  noch  nicht  entschieden,  und  es  fragt  sich,
ob  das  Einverständnis  der  drei  Parteien  aushalten  wird,  wenn
die  Regierung  einen  positiven  Gesetzesvorschlag  machen  wird.  Das
Zentrum  hat  dem  Kompromiß  gegenüber  bisher  ein  reserviertes
Wohlwollen  gezeigt.  —  Von  den  parlamentarischen  Resultaten  in
Preußen  ist  das  wichtigste  ein  Nachtrag  zum  Anfiedlungsgesetz  in
den  gemischtsprachigen  Provinzen.  Hierdurch  wird  bei  Aufteilung
von  Gütern  die  Ansiedlung  von  der  Erlaubnis  der  Behörden  abhängig
  gemacht.  Sie  erhalten  damit  eine  Handhabe,  die  Anfiedlung
  polnischer  Bauern  zu  verwehren.  Das  Gesetz  ist  eine  natürliche
  Konsequenz  der  Ansiedlungspolitik  und  deshalb  von  deren
Gegnern,  dem  Zentrum  und  den  Polen,  scharf  bekämpft  worden.
Auch  einige  agrarische  Konservative  sprachen  Bedenken  aus,  weil
es  die  Preise  der  Güter  drücken  könne,  aber  es  fand  in  beiden
Häusern  eine  große  Majorität.  —  Die  mit  der  Polenpolitik  eng
zusammenhängende  Akademie  in  Posen  (vgl.  Jahrg.  1903)  hat  starken
Zuspruch  gefunden.

In  mehreren  anderen  Bundesstaaten  haben  Debatten  über
Verfassungsreformen  stattgefunden,  aber  nur  in  Baden  haben  fie
zu  einem  Ergebnis  geführt.  Danach  besteht  die  badische  Erste
Kammer  aus  den  Prinzen,  den  Standesherren,  den  kirchlichen
Würdenträgern,  den  Vertretern  der  Grundherren  und  Universitäten,
acht  vom  Großherzog  zu  ernennenden  Mitgliedern,  drei  Abgeordneten
  der  Handelskammern,  zwei  der  Landwirtschaftskammer,  einem