Art.  3—6.  21

24  aller  selen  altär,  da  man  denne  ainen  besinget  oder  die  jarzit
begät.®  ')

Wer  aber  mer  messen  oder  opfren  wolt,  der  sol  nit  minder

messen  noch  opfren,  denne  ain  guldin,  däne  und  ussgenomen  ze  den

5  vier  hochziten,  ze  wihennechten,?)  ze  östren,  ze  pfingsten  und  ze  ünser
frowen  tag,  alz  siu  gen?  himel  enpfangen  wart,®)  und  öch  an  aller
selen  tag‘)  So  mag  iederman  tän,  waz  im  dar  inne  fügt.”°)

3.  —  So®  sol  och  kain  rröw  in  der  kintbet  kainen  hof  mer  Kindbett.

han,  denne  zü  ainem  bad,  so  may  si  wol  dr!  vrowen  zü  ir  laden  und

10  uiht  mer  und  sol  och  daz  nun  ainest  in  der  kintbett  tän.  Und  wer
der  stukk  dehains  überfür,  es  wdr  man  oder  vrow,  wär  das  von  den
hurgern,  so  sol  es  fünf  phunt  verfallen  sin,  wdr  es  aber  von  den
antwerken,  so  sol  es  drithalb  phunt  verfallen  sin.®®)

4.  —  Es  söln  och  nu  fürbaz  mer  alle  juden  und  judinan  hie  Juden  an

15  ze  Ulme  allwegen  an  dem  palm  abent  ingän  und  in  iren  hüsern  und  Palısonntuy
in  ir  gassen  beliben  und  niht  herfür  gän  bis  an  die  mitwochen  in  nd  Fronder

  osterwochen.  So  säln  och  si  an  unseres  herren  fronlichnamen  tag

leichnam.

in  dem  selben  rechten  och  inne  sin,  und  welher  jud  oder  judin  daz
überfüren,  der  ieglichs  wär  5  ®  verfallen,  als  dik  daz  beschech.??)

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8.  —  Es®  sol  nieman  och  nu  fürbas  mer  mit  dehainem  blossen  Fol.  Illa.

swert  über  den  kirchoff  lofen.  Wer  daz  überfür,  der  sol  ain  hant  Sehwertverloren
  han  oder  aber  5®  da  für  geben.”  ®)  tragen.

a)  Zusats:  „liz  niht®,

b)  Korrigiert  in  „se“.

0)  Zusstz:  „lIiz  niht“.  Am  Rande  für  die  beiden  letsten  Absätze  nochmals:  „ab“.

d)  Es  folgt  eine  andere  Hand,  wahrscheinlich  des  15.  Jahrlıunderts.

eo)  Zusats:  „ab“.

f)  Zusats:  „blibt“,  durchstrichen.  Daneben  :  „ab“.

8)  Von  hier  an  neue  Hand,

h)  Zusatz  „blibt*.  Von  anderer  Hand  des  15.  Jahrhunderts  ein  zweiter  Zusats:  „doch

beraus  thun  die  hand“.

1)  Vgl.  Züricher  Stadtbücher  ed.  Zeller-Werdmüller  I,  154.

2)  Dez.  25.

®)  Aug.  16.

*)  Nov.  2.

8)  Hochzeits-  und  Taufordnung  mit  ähnlichen  Bestimmungen  vgl.  Meyer,

Augsburger  Stadtbuch  Nachtrag  V,  p.  240  ff.  p.  251  ff.  Greiner,  Das  ältere  Recht
‚der  Reichsstadt  Rottweil  p.  266.

6%)  Vgl.  R.  B.  205-210.
7)  Vgl.  Nübling,  Judengemeinden  p.  162.
e)  Vgl.  Züricher  Stadtbticher  ed.  Zeller-Werdmiüiller  I,  97.