164 Oberpfalz u. Regensburg.
von Obermünster), Thomas Schäffler und B. Götz (1748 die alte Kapelle
ausschmückend), Grafinger, Münsinger (1728). So waren beim Beginne
unseres Jahrhunderts die bildenden Künste auch auf diesem Gebiete trotz alles
Prunkes gar arm an Ideen, an Geist und Leben geworden. Sie führten
wie manches Andere noch eine Scheinexistenz fort, bis die großen politischen
Stürme über Deutschland hinbrausten und den Boden auch hier mit Trümmern
bedeckten. Nachdem aber Deutschland durch dieses Reinigungsfeuer hindurch
gegangen, sah auch Regensburg bald den Himmel einer neuen besseren Kunstentwickelung
sich wieder öffnen. Die Walhalla erhob sich in seiner Nähe mit
aller Herrlichkeit und Zier eines griechischen Tempelbaues von 1828—36, der
Dom erstand durch die Huld desselben königlichen Mäcens in früherer Schöne
mit der glanzvollen Krone der neuen Glasgemälde (1829—54) und dem
Schmucke kunstreicher Altäre, und in der königlichen Villa am Donaustrande
erblühte wieder das Muster eines schöngegliederten, eleganten und charakteristischen
Palastbaues. Die begonnene Vollendung der Domthürme aber wird
nicht blos diesen herrlichsten Kirchenbau in Bayern mit dem ersehnten Abschluß
krönen, sondern auch das Werk der Wiedererweckung der alten Architektur durch
Gründung einer neuen Bauhütte in Bayern.
Zweiter Abschnitt.
Haus- und Wohnarg.
Von Ednard Feutsch.
Erstes AKapitel.
Das Bauernhaus.
Kein Bau hat sich mit solcher Rücksichtslosigkeit den natürlichen Anforderungen
und Bedingungen bequemt, und trägt so entschieden den Ausdruck
der Sitte und Anschauungsweise seines Insassen, als das Bauernhaus. Baumaterial,
Configuration des Bodens und Klima bestimmen allenthalben Maaß,
Disposition und Verhältniß; die Gefühlsweise des Volkes gibt die Bewegung
und fügt das Ornament an.
Ueber die von diesen Bedingungen vorgezeichneten Grundregeln geht die
bäuerliche Architektur nicht hinaus. Sie bilden wenn nicht die einzige, doch
die wesentlichste Voraussetzung der Stylverschiedenheit, soweit wir beim naturwüchsigen
Bauernhause überhaupt von Styl sprechen können.
Bei früheren Schilderungen wurden die Bauernhäuser des Gebirges
gegenüber jenen des Tafellandes in eine Gruppe zusammengefaßt. Ihre