174 Des densqe Reiq uud seine rinwisen Slirder. (Nov. 19.)
besondere Umsicht zu empfehlen. Ein Entwurf instructiver Formen über die
Besetzung erledigter Pfarrstellen unter Milwirkung der Gemeinden werde der
Generalsynode nur zur gutachtlichen Acußerung vorgelegt werden. Die in
der Bescheidung der letzten Generalsynodalbeschlüsse ausgesprochene Willensmeinung
des Königs sei mehrfach mißverstanden und ihr eine Tragweite beigelegt
worden, die sie nicht habe; die Auffassung sei entschieden unrichtig,
* solle den Gemeinden ein willkürliches Vorschlagsrecht eingeräumt werden.
Sie unendlich ernst, wichtig und schwierig ist die Aufgabe der Kirche!
Mögen ihre Glieder Das beherzigen! Möge das theologische und dogmatische
Gejänke, der Parteihader um das Ringen nach der Herrschaft aufgegeben, das
Politische mit dem Religiösen nicht vermischt werden! Das praktische Eteisen.
thum sei der Boden, auf dem alle Parteien sich zusammenfinden!“ — Sofort
tragen 36 Mitglieder auf Abschaffung des Augsburgischen Glaubensbekenntnisses
als bindende Verpflichtungsformel an. Das Consistorium geht jedoch
darauf nicht ein, indem es nachweist, daß dasselbe dies in der unirten Kirche
der Pfalz nicht sei. daß der & 3 der Vereinigungsurkunde die h. Schrift als
alleinigen Glaubensgrund und Lehrnorm erkläre, dagegen doch und mit vollem
Necht die allgemeinen Symbole und die in den getrennten protestantischen
Confessionen gebräuchlichen symbolischen Bücher in gebührender Achtung zu
halten vorschreibe. — Tie Synode hat im Ganzen, trotz lebhafter Debatten,
einen friedlichen Verlauf und faßt Beschlüsse, deren Realisirung dem Kirchenwesen
eine größere Freiheit geben wird, ohne eine feste Leitung unmöglich
zu machen. Hinsichtlich der Anwendung des & 3 der Vereinigungsurkunde
auf die Lehrthätigkeit der Geistlichen hat das Consistorium außer der mündlichen
Erklärung des Directors noch eine von sämmtlichen vier Mitgliedern
dieser Behörde unterzeichnete schriftliche Erklärung abgegeben und zu den
Akten gelegt, welche die Aufrichtigkeit ihres Strebens nach Verständigung
und Vertrauen außer Zweisel setzt. In dieser Erklärung wird zuerst auf die
gesetzlichen Beslimmungen hingewiesen, welche dem Consistorium bei der Revision
der Amteinstruction maßgebend sein mußten, dann aber auch darauf,
daß auf den dadurch gewahrten Zusammenhang mit der allgemeinen proteslantischen
Kirche die Staatsregierung stets ein hohes Gewicht gelegt, und
endlich. daß ein Gewissenszwang bei der gegenwärtigen Form der Amtsinstruction
nicht mehr zu bejürchten sei. Nur ein Theil der liberalen Partei,
die absoluten Gegner der alten Symbole, glaubten sich nur vorläufig und
bedingungsweise mit dieser Erklärung zufrieden geben zu sollen, während sie
alle übrigen Synodalen als genügend anerkannten. Auch über den dritten
Hauptgegenstand, die neu einzuführende Kirchen-Agende, hat man sich nach
s Debatte glücklich geeinigt. Die neue Agende der vereinigten“ protestantischen
Kirche Badens ist zu Grunde gelegt und theilweise durch Formulare
aus der bisher gebräuchlichen Agende und anderen ergänzt worden. Das
sog. opostolische Glaubensbekenntniß hat darin eine facultative, keine unbedingt
bindende Bedeutung erhalten. Von den drei Tauf-Formularen enthalten
# 3. B. zwei in bekennender, eines in referirender Form. Der General-#onch.lauch
wurde so zusammengeseht, daß die Liberalen nach dem Verhältniß
wie in dieser Synode die Mehrheit haben, und somit zum Vorsitzenden
der langjährige geistliche Führer dieser Pariei gewählt werden konnte.
19. November. (Preußen.) Abg.-Haus: der Einbringung des
Communalsteuergesetzes wird täglich entgegengesehen, wiewohl demselben
nur geringe Aussichten zugeschrieben werden und seine Discussion
wohl nur Gelegenheit geben würde, die Nothwendigkeit und
die Ziele einer umfassenden Steuerreform zu erörtern.
