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Bald darauf forderte der Groß-Orient in Belgien für die Freimaurerei „nicht
nur das Recht, sondern die Pflicht „Politik zu treiben“ „zur Verwirklichung aller
Theorien, womit wir uns beschäftigen.“ Allerdings sollten die Freimaurer sich
dabei hinter der „spanischen Wand“ halten.
Irn Jtalien, Oesterreich-Ungarn und Deutschland handelten im Jahre 1848
die Juden und Freimaurer so wie in Frankreich. Das Hundertjahrgedenken an
Voltaire sollte die Judenherrschaft um einen gewaltigen Schritt in Europa fördern,
ohne sie dabei vor den Völkern zu enttarnen.
Der Erbe der Revolution des Jahres 1848 in Frankreich war nun indes
immer noch nicht der Jude, auch nicht der Nachkomme Br. König Louis Philipps,
zu dessen Gunsten er abgedankt hatte, sondern Napoleon III., der auch Br. Freimaurer
war. Aber auch er ging den gleichen Weg wie Br. Napoleon I., wie Karl X.,
Br. Louis Philipp. Er wurde durch Freimaurer gestürzt, als er sich unter dem
Einfluß seiner Gemahlin jesuitischen Einflüssen hingab'"), und sein durch die freimaurerische
Regierung vernachlässigtes, wohl auch von Freimaurern geführtes
Heer von den Deutschen Armeen überwunden wurde. Auch er dankte —
2. September 1870 — für seinen Sohn ab, ohne daß dieser je in Frankreich zur
Regierung kam. Das tragische Ende dieses einzigen Sohnes im Kampfe gegen
die Zulukaffern war auch das Werk der „unsichtbaren Väter“.
Durch die Abdankung Napoleons war der Jude in Frankreich am Ziele.
Die Juden Gambetta, Simon und Cremieupx, der schon 1848 die führende Rolle
gespielt hatte, wurden seine Diktatoren. Sie hetzten sinnlos das französische
Volk weiter in Krieg und Tod und die Hauptstadt Paris in die kommunistische
Revolution, in der die Freimaurerei offen an der Seite des Kommunismus
auftrat, wohin sie auch gehört. Die Juden brauchten dies alles, trotz der vorher
schon erreichten Abdankung Napoleons, um zu verhindern, daß der Franzose
selbst in Frankreich wieder zur Regierung kommen konnte. Frivol nutzten sie,
wie immer und überall, die von ihnen geschaffene Notlage des Volkes aus, ja
steigerten diese, um sich der öffentlichen Gewalt zu bemächtigen. Dies
Uebergleiten der Staatsgewalti in die Hand des Juden trat“ denn auch von Jahr
zu Jahr deutlicher in die Erscheinung. Der Jude wurde tatsächlich der Beherrscher
Frankreichs, gestützt auf die von Br. und Jude Cremieux 1860 gegründete
Alliance Israèlite universelle und die ihr vollständig hörige Freimaurerei
Frankreichs.“*) Bald merkte der Jude, daß mit dem Franzosen ein noch leichteres.
„Arbeiten“ sei, als mit dem Engländer, weil der Franzose nicht nur sein Blut,
sondern auch seine Muttersprache aufgegeben hatte.
In Italien gingen Juden und Freimaurer, die eng mit Juden und Freimaurern
in Frankreich und England zusammen, arbeiten“, einen anderen Weg.
Sie stellten sich an die Spitze des Kampfes zur Einigung des italienischen Volkes
gegen die Mächte, die seine Einheit hinderten und es bedrückten. Das
waren der römische Papst, der bis 1848 den Kirchenstaat und bis 1870 unter
dem Schutze Frankreichs die Stadt Rom besaß, Oesterreich, das die Lombardei
und Venetien in Norditalien beherrschte, und eine Anzahl Dynastien. Das Haupt
dieser freimaurerischen und ausgesprochen republikanischen Bewegung wurde
*) diese führten ihn auch in das mexikanische Abenteuer, das dem ebenfalls den Jesuiten
fügsamen Erzherzog Maximilian als „Kaiser von Mexiko“ das Leben kostete.
* ) Schon um 1860 hatten die Freimaurer die Mehrheit in den Gerichtshöfen, bei
Rihhtern und Geschworenen. Ein Br. Zeitgenosse teilt Brrn. mit, daß sich die angeklagten
Brr. durch „unmerkbare“ Notzeichen Freispruch sicherten.
