Von Personen und deren Rechten Überhaupt. 81
Anh. 8. 3 fällt weg 5 2).
2. Dekl. v. 24. Jannar 1844 (G.S. S. 519):
Die Juden erlangen auch in denjenigen neu und wieder erworbenen Landestheilen, in welchen
das A. L. R. Gesetzeskrast hat, aber weder das Ed. v. 11. März 1812, noch die vorläufige B. v.
1. Juni 1833 eingeführt ist, erst mit dem vollendeten vierundzwanzigsten Lebensjahre die Volljährigkeit
33).
Gesetz vom 1. März 1869 (G.S. S. 377):
In den Bezirken der Provinz Hannover, in welchen das Allgemeine Landrecht gilt, treten in
Kraft:
7) die Deklaration Über den Majorennitätstermin der Juden, vom 24. Jannar 1844.
3. K.O. v. 10. Febr. 1825 (G.S. 15):
Der Soldat ist in Bezug auf seine freiwillige Entschließung, im stehenden Heere noch fortdienen
zu wollen, schon vor dem 24. Jahre als großjährig zu betrachten und mitkhin die Zustimmung seiner
Eltern und Vormünder hierzu nicht weiter erforderlich.
§. 27. Rasende und Wahnsinnige heißen diejenigen, welche des Gebrauchs ih= Umersche
rer Vernunft gänzlich beraubt sind. Serlenkräste.
§. 268. Menschen, welchen das Vermögen, die Folgen ihrer Handlungen zu
überlegen, ermangelt, werden blödsinnig genannt 2).
liche, fehlerhafte Lesart ist: „ohne Unterschied des Ortes, der Herkunft und des Standes“. Auch auf
die Prinzen des königlichen Hauses fiudet die Vorschrist Anwendung. Pr. des Obertr. vom 4. Dez.
1806 (N athis Bo. VIII,. S. 109). Der König macht eine Ausnahme, er wird mit 18 Jahren großjährig.
Aures bulla cap. VII, H. 4; Verf.-Urk. vom 31. Januar 1850, Art. 54.
24) Diese Bestimmung ist durch eine besondere K.O. v. 5. Nov. 1790 dorgeschrieben. Sie gilt
auch als Prinzipalrecht, mit Ausschließung aller Provinzialrechte, im Bereiche der A. 2. R., nach einer
nicht publicirten K. O. vom 23. Nov. 1808, wiederbolt ausgesprochen in der B. vom 1. August 1817.
(G. S. S. 201.) Die Geschichte, des §. 26 f. im Priv. R. Bd. 1, §. 45, Note 1. Man baabsichtigt
jetzt eine Berkürzung des Termins.
24 8) (3. A.) Der §. setzte die Großjährigkeit der Juden mit dem vollendeten zwanzigsten Jahre
fest, was die solg. Dekl. v. 24. Januar 1844 allgemein abändert.
25) Bestätigt durch das spätere Gesetz über die Verhältmisse der Juden, vom 23. Juli 1847, §. 1
(G. S. S. 263) und die Verf.-Urk. vom 31. Januar 1850, Art. 4 u. 12.
26) Man hat die krankhaften Seelenäußerungen nach verschiedenen Prinzipien eingetheilt, zuerst
nach der Seelenthätigkeit, deren Aeußerung vorzugsweise sehlerhaft erscheint, dann, u. a., nach der Erscheinungsweise
der krankhaften Seclenäußerun en an sich und nach ihrem Einflusse auf das Selbstbewußtsein
und den vernünftigen Willen. Dießs Prinzip liegt der hier gemachten Unterscheidung zum
Grunde. Darnach macht man drei Klassen. Die erste umfaßt die Krankheiten, bei denen alle Richtungen
der Seelenthätigkeit niedergedrückt sind (Blödsinn); die zweite diejenigen, in welchen nur eine
oder einzelne sich trankhaft äußern, dadurch aber auch die Übrigen unfähig machen, das Bewußtsein
und den vernünstigen Willen aufrecht zu erhalten (Wahnsinn); die dritte solche, bei welchen sich die
S'elembätigeet. in allen Richtungen Überspannt und verworren äußert (Tollheit). Mende Th. VI,
S. 138. Blödsinn trin als Mangel oder Niedergedrücktsein der Seelenthätigkeit in allen Richtungen
in die Erscheinung. Der daran eidende ist unfähig, Begrifse zu bilden und folgerecht zu denken.
Deshalb vermag er weder die Art, noch das Maß, noch die Wirkungen und Folgen seiner Handlungen
zu beurtheilen. Edd. S. 144. Darnach ist der Begriff des Blödfinnigen, welchen der §. 28
giebt, genau richtig. Andere ist es mit dem Wahnsinnigen. — Der Wahnsinn erscheim als Abweichung
des Vorstellungsvermögens, oder der Uribrustrafe oder beider zugleich. Die Seelenthätigkeit
ist bei dem Wahnsinnigen gar nicht niedergedrückt, vielleicht sehr wohaßt, aber er denkt und urtheilt
über Alles verkehrt. Die Ursachen davon sind Sinnentäuschungen (bhallucinationes) und Ueberspannungen
(ecstasine). Diese Erscheinungen hindern den Kranken vernunftmäßig, d. h. normalmäßig im
Sinne der großen Mehrheit, zu denken und zu urtheilen; dieses Vermögen geht ihm ganz ab. Die
Begriffsbestimmung im §. 27 ist zutreffend. Mir find Gutachten vorgekommen, worin die Aerzte mit
den beiden Begriffen im §. 27 und 28 nicht haben fertig werden können; sie haben den Kranken ween
seiner verrückten Borstellungen und Schlüsse ganz richtig für wahnfinnig gehalten, aber hinzugeaa
t, daß er eben deshalb auch die Folgen seiner Handlungen nicht Überlegen könne (5. 28), so daß
als ein Wahnsinniger, nach der Definition des v.N., auch immer blödsinnig sein müßte. Das beruht
auf Mißverständniß. Der Wahnsinnige überlegt wohl seine Handlungen, aber nach seiner verrückten
Kech, Allgemei#nes Landrecht I. 5. Aufl. 6
