Chlodwig 481—511. 17
(Italiener, Spanier, Franzosen) hervor; nur in Britannien überwog
der angelsächsische, also germanische Bestandteil durchaus.
Die christliche Kirche. [Ausbreitung des Christentums.
Diechristliche Lehre hatte sich trotz mancherlei Hindernisse sehr schnell
im römischen Reiche verbreitet und war durch den Kaiser Konstantin
den Großen (306—337) zur römischen Staatsreligion erhoben
worden. Auf dem Konzil oder der Kirchenversamm lung zu Nicäa
(325) erfolgte dann die Verurteilung der Lehre des Arius, der be-
hauptete, daß Christus nicht von Ewigkeit her bestehe und mit Gott
nicht wesensgleich sei; dagegen wurde die von Athanassus vertretene
Lehre, daß Christus ewig und Gott gleich sei, für immer zum Glaubens-
satze der katholischen (d. h. allgemeinen) Kirche erhoben. Die Irrlehre
des Arius verlor sich aber nur allmählich; namentlich die germanischen
Völker, die schon früh auf ihren Wanderungen den Arianismus an-
genommen hatten, traten erst gegen 600 zum katholischen Glauben
über, die Langobarden sogar erst 650 (vogl. S 14).
[Klöster: Benedikt von Nursla.] Einzelne Christen zogen
sich als Eremiten oder Mönche in die Einsamkeit zurück, um aus-
schließlich Gott und dem Heile ihrer Seele zu leben. Mehrere taten
sich auch zu einem Orden zusammen und lebten unter Gebet und
Arbeit in Mönchs= oder Nonnenklöstern, deren Oberhaupt Abte (von
abbas — Vater) oder Abtissinnen waren:). Die Klosterregel schrieb
Gehorsam, Armut und Ehelosigkeit vor. Das Mörchswesen
wurde von dem h. Antonkus 300 in Agypten begründet und durch
den h. Benedikt von Nursla?2) nach dem Abendlande verpflanzt.
Dieser errichtete 529 auf dem Monte Kassino in Kampanien ein
Kloster und gründete den Benediktinerorden, der sich bald über
den ganzen Westen verbreitete und durch Jugenderziehung, Ackerbau
und Pflege von Kunst und Wissenschaft viel Segen stiftete.
3. Die Geschichte des Frankenreiches 461—843.
a) Das Frankenreich unter den Merowingern 481—751.
Chlodwig 481—511. (Seine Kriegstaten.] Bald nach § 16.
dem Untergange des weströmischen Reiches ging vom Niederrhein die
1) Mönch (vom griech. mönos) und Eremit (vom griech. éremos) = der
Einsame; Kloster (vom latein. claustrum) — abgeschlossener Raum; Orden (vom
latein. ordo) = Ordnung.
2) Im Sabinerlande.
Jaenicke, Deutsche und brandenburg.-preuß. Geschichte. I. 10. Aufl. 2
