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Die Akademiker im Zeitalter Frienpriıcn Wirnersm’s Il.
schluss zu verkünden, dass sein Brustbild in Marmor in unserem Sitzungssaale
aufiestellt werde, wo das Lrisnizische seit langer Zeit stelıt, und
zwar dann aufgestellt werde, wie ich sagte: »wenn, was noch in weiter
Ferne liegen möze, das allgemeine menschliche Loos ihn unseren Augen
entrückt haben wird«.... (Jetzt ist dieses) glänzende Gestirn in der Welt
des Geistes für diese Welt erloschen.... Sein Leben war glückselig durch
Tugend und Erkenntniss und nicht getrübt durch ungewöhnliches Missgeschick.
Mit überreichen Gaben des Geistes ausgestattet, einer unerinüdlichen
Thätigkeit und geistigen, früher auch körperlichen Anstrengungen
gewachsen, niemals nachlassend oder ermattend, fast bis an sein Ende
selbst die Nacht bis auf die notliwendieste Erholunz der Arbeit widmend.
für alles Edle und Gute nicht nur empfänglich, sondern begeistert, nicht
von Leidenschaften gestört, hat er in seinen grossen und mannigfachen
Lebensrichtungen das Höchste erreicht, eine Stufe, auf der man dem Sterblichen
mit dem Dichter zurufen kann: »Trachte nicht ein Gott zu werden«.
Sein Weltruhm überragt selbst Lrinsızens Namen in dem Maasse, als in
unserer Zeit der wissenschaftliche Verkehr ausgedehnter geworden; unbestritten
bleibt er in allgemeiner Anerkennung die erste wissenschaftliche
Grösse seines Zeitalters. Doch wenn ich auch in Ergebenheit, Verehrung
und Liebe zu ihm Keinem nachstehe und einen Blick in sein Gemüth gethan
zu haben vielleicht nmıiir anmaassen kann, bin ich dennoch weder befühigt
noch berufen, seine wissenschaftlichen Verdienste zu würdigen,
wozu, für den heutigen Tag selbst, ein näherer Fachgenosse bestellt ist:
auch dem Kenner muss dies schwer werden. Je grösser der Mann, je
länger und glänzender‘ seine Laufbahn, desto unerreichbarer dem Wort
seine Höhe. Ich der Laie erlaube mir über ihn als Mann der Wissenschaft
nur dies eine Urtheil: wodurch er hervorragt, das sind nicht allein
seine Reisen, durch die er entfernte Erdtheile zuerst in allen Beziehungen
kennen gelehrt, nicht seine unzähligen besonderen Forschungen auf dem
Gebiet der Natur; es ist die grossartige, allseitig umfassende, in der Fülle
des Realen zugleich ideale Anschauung des Weltganzen, und nicht allein
des Natürlichen in demselben, sondern auch der Geschichte des menschlichen
Geistes zunächst in seiner Beziehung zur Erkenntniss der Natur,
aber auch weit über diese Beziehung hinaus in den meisten Zweigen der
menschlichen Bildungsgeschichte, das umfänglichste, erfahrungsinächtige
Wissen verbunden mit der regsamsten Combination, durchdrungen vom Gedanken,
belebt durch Kraft, Gewandtheit und Anmuth der Rede. Ein ungedrucktes
genaues Verzeichniss seiner Schriften vom Jahre 1790 an drängt
mir gezenüber dem Verzeichniss der Leinsizischen die Überzeugung auf,
dass wir, wenn auch nicht in Rücksicht der Mannigfaltigkeit, doch in Rücksicht
der Anzahl der Schriften, eine Vergleichung Leirnizens und ALEXANDER
von llvnroupr’s, die auch in anderen ohne mein Zutliun einleuchtenden
Beziehungen Manches mit einander gemein haben, nicht zu scheuen brauchen.
Yhenso ist es an ALEXANDER von llvmsoLpr wie an Leienız bewundernswerth.
dass er unter den bis an das Ennde seines Lebens fortgesetzten
Studien und unter den von seiner Stellung unzertrennlichen Zerstreuungen
den ausgebreitetsten geschäftlichen, wissenschaftlichen und freundschaftlichen
Briefwechsel unterhielt. Seine Pflege der Wissenschaft ist ferner
nicht bloss nach den eigenen, wenn auch noch so grossen Leistungen in
der Litteratur zu schätzen: ohne ein Amt zu bekleiden, welches ihm auf
die Leitung der wissenschaftlichen Angelegenheiten einen unmittelbaren
Eintluss gewährt hätte, hat er in freier, stets reger Wirksamkeit durch
