Vom  12.  bis  18.  Jahrhundert.  189

geklungen,  gestaltete  sich  im  12.  und  13.  Jahrhundert  zu
einem  höchst  wirksamen  sozialen  Motiv,  welches  in  der
Anbetung  der  Gottesmutter  eine  religiöse  Unterlage  hatte.
Es  ist  auf  die  Innigkeit  des  Mariendienstes  in  Deutschland
  schon  früher  aufmerksam  gemacht  worden  und  hier
darüber  nur  noch  zu  sagen,  daß  in  der  Anschauung  des  Mittelalters
  Maria  förmlich  als  weltbeherrschende  Göttin  erscheint,
  als  die  christliche  Kybele,  als  die  Sonne,  deren
Licht  das  Weltall  erhellt  und  belebt  4#1).  Die  Poesie  der

41)  Ihren  vollendetsten  Ausdruck  dürfte  jedoch  diese  Vergottung
  der  Maria  erst  im  15.  Jahrhundert  gefunden  haben  und
zwar  in  dem  sogenannten  „goldenen  Gebet“  an  die  h.  Jungfrau,
welches  Georg  Pirkhamer,  Prior  des  Karthäuserklosters  zu  Nürnberg,
  in  lateinischen  Versen  verfaßt  hat  (deutsch  von  Daumer,
Deutsches  Museum  f.  1854,  S.  213).  Hier  wird  Maria  so  angesungen:
  —

Dich  als  seine  Herrscherin  verehret,
Was  da  wohnet  in  dem  Aetherlande;
Dich  als  seine  Meisterin  erkennt,
Was  da  hauset  in  der  Finsterniß.

Es  bewegt  durch  dich  in  ihrem  Gleise
Sich  die  ungeheure  Weltensphäre;
Der  Beleuchtungsstral,  der  sonnige,
Welcher  sie  erfüllt,  er  kommt  von  dir.
Wie  du  es,  der  Dinge  dieses  Seins
Allgemeine  Lenkerin,  verordnest,
Also  wandelt  der  Gestirne  Heer,

Also  ändert  die  Gestalt  das  Jabr.
Dienstbar  unterwirft

Deinem  Winke  sich  das  Element,
Unter  deine  Füße  machtberaubt