Sora bei Bautzen. (Haupt, Sagenbuch d. L. I., No. 246.) In Böhmen giebt es
noch verschiedene Orte, an denen sich keine Sperlinge aufhalten, weil sie daselbst
verbannt wurden. Nach einem dortigen Volksglauben kann man sie von den Feldern
verscheuchen, wenn man einen Span von dem Holze, woraus ein Tischler einen
Sarg angefertigt hat, in's Getreide steckt. (Grohmann, Aberglauben und Gebräuche
in Böhmen und Mähren, S. 73.) Aus dem Erzgebirge ist mir noch Neudörfel bei
Schneeberg bekannt, von dem ebenfalls erzählt wird, daß daselbst keine Sperlinge
nisten; die Sage meldet jedoch nichts davon, daß hier die Sperlinge durch Zigeuner
weggebannt worden seien. Alle Orte ohne Sperlinge liegen oder lagen fast ganz
von Wald umschlossen, so daß in ihrer Nähe Raubvögel einen sichern Schutz finden;
ebenso tritt in der Nähe kleiner Walddörfer der Ackerbau zurück und es fehlen dem-
nach daselbst Körnerfrüchte und Insekten, denen unsere Vögel nachgehen; ist es doch
nachgewiesen, daß die Sperlinge überall dem Ackerbau gefolgt sind.
Vom Irnteresse erscheint es, aus den mitgeteilten Sagen zu erfahren, daß
das Volk das Fehlen der Sperlinge für eine Wohlthat ansieht; nur in der letzten
Sage wird dasselbe als eine Strafe dargestellt. Sollte damit auch zugleich ausge-
sprochen werden, daß in Fürstenwalde der Ackerbau zurückgegangen sei?
279. Ein Herr von Arnim kann das Feuer versprechen.
(Gräße, Sagenschatz des K. S., No. 619.)
Südwestlich von Zwickau liegt das Dorf Planitz, welches der
Familie von Arnim gehört. Ein früherer Herr von Arnim konnte
das Feuer segnen. Wenn irgendwo viele Meilen in der Runde eine
Feuersbrunst war, holte man ihn oder er eilte selbst hin, ritt um das
brennende Haus herum, sprach seinen Segen und augenblicklich ver-
löschte die Brunst.
280. Wie das Feuer gebannt wird.
(Jugenderinnerung eines gebornen Nosseners.)
Vor hundert Jahren lebte in der Umgegend von Nossen ein
Rittergutsbesitzer, der konnte das Feuer bannen. War irgendwo ein
Brand ausgebrochen, so kam er eilends angeritten, jagte dreimal unter
geheimnisvollem Murmeln um das Feuer herum, dann schnell wieder
fort und über ein fließendes Wasser, worauf das Feuer erlosch. Wäre
er nicht über ein Wasser geritten, so würde das Feuer ihn verbrannt
haben.
Zur Zeit, als die Leute ihr Brot noch selbst einteigten, pflegte
man in der Nossener Gegend bei ausgebrochenem Feuer den Backtrog
vor's Haus zu tragen und nach dem Feuer gerichtet an das Haus
anzulehnen. Dann wendete sich der Wind vom Hause ab. Auch schaffte
man beim Retten niemals zuerst die Betten aus dem Hause, sondern
irgend etwas anderes, da sonst die Kräfte gelähmt wurden.
—. –
230